امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136146720211121Introducing and examining the style-content of the manuscript of the generalities of chaosمعرفی و بررسی سبکی - محتوایی نسخۀ خطی کلیات آشوب مازندرانی119537810.22034/bahareadab.2021.14.5378faخدیجهصفری کندسریاستادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه پیام نور، ایرانnoSafari_kh@yahoo.comمهدیمحمدیاستادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه پیام نور، ایرانyesMehdi.Mohammadi@pnu.ac.irJournal Article13990428BACKGROUND AND OBJECTIVES: one of the hitherto unknown Persian-speaking poets is Mohammad Hossein Ashob Mazandarani. The main purpose of this research is to analyze the content of the characteristics of chaos in general, the expressive and literary techniques of the work, and at the end of this main question of the research, "In what cases is the literary style and specific methods of chaos summarized? " Can it be answered. METHODOLOGY: The present study is a theoretical study conducted in a library research method. The study area and society are the generalities of Mazandaran turmoil. The only manuscript of all the poems of this poet is kept in the "Ottoman Light" Library in Istanbul, Turkey, No. 4180, which has not been critically corrected so far. The content of this divan includes poems, pieces, lyric poems and a Masnavi called "Ejazalabian". Chaos spent most of his life in India and died there (AD 1099 AH). FINDINGS: The language of chaos is strong and its poetic words are not narrow; In terms of weight and rhyme, his ability is impressive and in some cases admirable. But in the axis of thought and content, such as poverty and asceticism, his words are clichéd and repetitive, and he has nothing new in the Manqabat of the Imams, and he only recites the poems with an ornate verse called the Imams. CONCLUSION: The final results of this research are to identify the unique manuscript of the generalities of chaos and to analyze the methods of expression and stylistic, literary and linguistic characteristics of this poet in the Indian style, which has been neglected in the history of Persian language and literature.زمینه و هدف: یکی از شاعران پارسی گوی، که تاکنون ناشناخته مانده است، محمّدحسین آشوب مازندرانی است. هدف اصلی این پژوهش آن است تا ضمن تأمّل در ویژگیهای کلیات آشوب، شگردهای بیانی و ادبی اثر بررسی گردد و در پایان به این سؤال اصلی پژوهش «سبک ادبی و شیوه های خاص آشوب در چه مواردی خلاصه میشود؟» پاسخ داده شود. روش مطالعه: پژوهش پیش رو، مطالعه ای نظری است که به شیوۀ پژوهش کتابخانه ای انجام شده است. محدوده و جامعۀ موردمطالعه، کلیات آشوب مازندرانی است. تنها نسخۀ خطی کلیات اشعار این شاعر، در کتابخانۀ «نور عثمانیه» استانبول ترکیه به شمارۀ4180 نگهداری میشود که تاکنون تصحیح انتقادی نشده است. محتوای این دیوان شامل قصاید، قطعات، غزلیات و مثنویی به نام «اعجازالابیان» است. آشوب بیشتر عمر خود را در سرزمین هند گذرانیده و در همانجا نیز وفات یافته است (م1099ه.ق). یافته ها: زبان آشوب مستحکم است و واژه های شعریش تنگ و تُنُک نیست. در بحث وزن و قافیه، توانمندی او چشمگیر و در مواردی تحسین‌برانگیز است، امّا در محور اندیشه و محتوا، نظیر فقر و زهد، حرفهایش کلیشه ای و تکراری است و در منقبت ائمۀ اطهار مطلب نوی ندارد و صرفاً قصاید را با یک بیت مزیّن به نام ائمه میکند. نتیجه گیری: نتایج نهایی مترتب بر این تحقیق، شناسایی نسخۀ خطی منحصربفرد کلیات آشوب و واکاوی شیوه های بیان و خصوصیات سبکی و ادبی و زبانی این شاعر در سبک هندی است که تاکنون در تاریخ زبان و ادبیات فارسی عصر صفویه مغفول مانده است.Manuscript, Indian style, Stylistic study, Content study, Chaos generalitiesنسخۀ خطی, سبک هندی, بررسی سبک شناسی, بررسی محتوایی, کلیات آشوبhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1184.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1184.pdfhttps://bahareadab.com/article/معرفی و بررسی سبکی - محتوایی نسخۀ خطی کلیات آشوب مازندرانیhttps://bahareadab.com/en/article/Introducing and examining the style-content of the manuscript of the generalities of chaos

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136146720211121The narrative of the novel "Dancers" based on the view of Gerard Genetروایت‌شناسی رمان «رقصندگان» براساس دیدگاه ژرار ژنت2136549410.22034/bahareadab.2021.14.5494faمریمگلشندانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، واحد بوشهر، دانشگاه آزاد اسلامی، بوشهر، ایرانnogolshanmaral@gmail.comشمس الحاجیهاردلانیاستادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد بوشهر، دانشگاه آزاد اسلامی، بوشهر، ایرانyessh_ardalani@yahoo.comسیدجعفرحمیدیاستاد گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد بوشهر، دانشگاه آزاد اسلامی، بوشهر، ایرانno---Journal Article13990611BACKGROUND AND OBJECTIVES: Stories and stories, which form a large part of the works, create different semantic methods and sciences in their structure. Among these sciences, "narratology" is a theory that uses structural methods and principles to organize the components of the story until it reaches the author"s goal; Fiction, therefore, is a platform for the creation of new methods of extensive literature. Amin Faghiri, one of the leading writers in the field of Persian culture and literature, using a variety of narrative techniques in the novel Dancers, succeeded in creating a work that is useful in communicating with the audience. The reader accompanies the author in the study of these stories and the use of these tricks is considered as an indicator of the author"s abilities. The purpose of this study is to investigate and analyze how to use different types of narratives based on the theory of narration techniques "Geragent" French theorist. METHODOLOGY: This descriptive-analytical study examines a number of dancers" novel narratives based on the four topics of order, continuity, frequency and time, within the framework of narrative theory in the time of Gerard Genet. FINDINGS: A poor person breaks the sequences of time using artistic techniques. Time-lapse in the novel "Dancers" is retrospective and by using descriptive pause tricks and creating a scene, it has slowed down the narrative time routine and its negative acceleration. These patterns of chronological apricot complicate the narrative, and this has added to the novel"s appeal and richness. CONCLUSION: In the novel "Dancers", this author narrates in a realistic way. Realism is the dominant element of his work, which apart from fictional elements has played a significant role in the process of his works to date. In this story, the narrator with the third point of view of the omniscient person, by confusing time in the narrative, associates the reader with a narration of people, places and events and shows the events. Using artistic techniques, he disrupts, delays, or speeds up sequence relationships.زمینه و هدف: داستانها و قصص که بخش اعظمی از آثار را تشکیل میدهند، در ساختار خود شیوه ها و علوم مختلف معنایی را خلق میکنند. از میان این علوم «روایت‌شناسی» نظریه ای است که با روش و اصول ساختاری، اجزای قصه را تا رسیدن به مقصود نویسنده سامان میدهد؛ ازاینرو ادبیات داستانی، بستری برای خلق شیوه های نوین ادبیات گسترده است. امین فقیری از نویسندگان طرازاول عرصه فرهنگ و ادب فارسی، با بکارگیری انواع شگردهایی روایی در رمان رقصندگان، موفق به خلق اثری شد که در برقرای ارتباط با مخاطب سودمند است. خواننده در مطالعه این داستانها با نویسنده همراه میگردد و استفاده از این شگردها بعنوان شاخصی از توانمندیهای نویسنده محسوب میشود. هدف پژوهش حاضر بررسی و تحلیل چگونگی کاربرد انواع روایت براساس نظریه تکنیکهای روایت‌پردازی «ژرارژنت» نظریه پرداز فرانسوی است. روش مطالعه: این پژوهش با روش توصیفی، تحلیلی و با بررسی شماری از روایتهای رمان رقصندگان براساس چهار مبحث نظم، تداوم، بسامد و زمان، در چهارچوب نظریه روایت در زمان ژرار ژنت است. یافته ها: فقیری با استفاده از تکنیکهای هنری، روابط توالی زمان را درهم میریزد. زمان‌پریشی در رمان «رقصندگان» بصورت گذشته نگر است و با استفاده از شگردهای مکث توصیفی و ایجاد صحنه، باعث کند شدن روال زمان روایت و شتاب منفی آن گشته است. این الگوهای زمان‌پریشی روایت را پیچیده نموده است و این امر جذابیت و غنای رمان مذکور را بیشتر کرده است. نتیجه گیری: این نویسنده، در رمان «رقصندگان» به شیوه رئالیستی به بیان روایت میپردازد. واقع‌گرایی عنصر غالب کارهای اوست که جدای از عناصر داستانی نقش بسزایی در روند آثارش تا به امروز داشته است. در این داستان، راوی با دیدگاه سوم شخص دانای کل، با درهم ریختن زمان در روایت، خواننده را با روایتی از آدمها، مکانها و اتفاقها همراه میکند و رخدادها را به نمایش میگذارد. وی با استفاده از تکنیکهای هنری، روابط توالی داستان را درهم میریزد، به تأخیر می‌اندازد یا سرعت میبخشد‌.Narrative, Amon Faqiri, Dancers, Geragenروایت‌شناسی, امین فقیری, رقصندگان, ژرارژنتhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1185.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1185.pdfhttps://bahareadab.com/article/روایت‌شناسی رمان «رقصندگان» براساس دیدگاه ژرار ژنتhttps://bahareadab.com/en/article/The narrative of the novel "Dancers" based on the view of Gerard Genet

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136146720211121A study of the stylistics of Adabal-Herab and Al-Shojaehبررسی سبک شناسی آداب‌الحرب و الشجاعه3752554410.22034/bahareadab.2021.14.5544faعلیابوترابیدانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، واحد دهاقان، دانشگاه آزاد اسلامی، دهاقان، ایران.noabootorabiali@gmail.coمریممحمودیدانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد دهاقان، دانشگاه آزاد اسلامی، دهاقان، ایرانyesm.mahmoodi75@yahoo.comپریساداوریاستادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد دهاقان، دانشگاه آزاد اسلامی، دهاقان، ایرانnoparisa.davarii@gmail.comJournal Article13990626BACKGROUND AND OBJECTIVES: The field and purpose: The book of [War and Bravery etiquettes] has, written by Mansoor-ibn-Mobarak Shah, so- called , who is one of the writers in 6th and 7th of AH- centuries [Anno Hegirae of after Higrah]. Persian prose texts of 6th and 7th AH- centuries, are mostly tend to ornamented and artifact, but the prose of , is simple and unvarished; howere, like many other books, party is literaly in preface and introduction. METHODOLOGY: In this issue, the book of Adad-Al-harb, va-shoja-ah, from astylistic point of view, is analysed by the use of a predicative and library approach. FINDINGS: The results show that most sentences in the text, are brief; Arrangent of sentences, is considerd. There are many applications of sentences and synonyms. One of the other style characteristics of this book is using of two conjunctions , the use as a conversation instead of dot, the use colplex proposition , the use of adverbs such as , not use of conjunctions and the use of verbs, as nominative case, the use of prefix on the top of verb, specially in the past form. I maginal Figures of speech such as allegory, metaphor, allusion, imagery and rhetorical in gradient, in Adan-Al- Harb, va-shoja-ah are low in use, unlike the works of contemprary authors, that sometime are used by the author according to the text. Intellectually there are, some of moralities and acts such as: certainty of death, advices, caution and care, grab the opportunities, formation and bttling strategies, weapons ans forces arrangement, and talked do out the king’s goodness, rulers, ministers and commonders. CONCLUSION: The prose of Adob- Al- Harb is such as scoentifics and the writer has no attitude to pontificate about his knowedge of Arabic and absrtusing. Simplicity in the educational texts, is the best way to translating the issue, that faxr was completely bounded to it. زمینه و هدف: کتاب آداب‌الحرب و الشجاعه تألیف منصوربن مبارکشاه معروف به «فخر مُدبّر»، از نویسندگان سده ششم و هفتم هجری است. متون نثر پارسی قرن ششم و هفتم هجری بیشتر بسمت نثر متکلّفانه و مصنوع گرایش دارد اما نثر کتاب آداب‌الحرب و الشجاعه، ساده و بی‌پیرایه است؛ هرچند مانند بسیاری از کتابها در مقدمه و دیباچه کتاب، نثر اندکی ادیبانه است. روش مطالعه: در این مقاله، کتاب آداب‌الحرب و الشجاعه از نظر سبک‌‌شناسی، به روش اسنادی و کتابخانه ای بررسی میشود. یافته ها: در متن، جمله ها اغلب کوتاه است. ترتیب اجزای جمله رعایت شده است. جمله ها و واژگان مترادف کاربرد فراوانی دارند. از دیگر ویژگیهای سبکی این کتاب کاربرد همزمان دو حرف ربط «که تا»، استفاده از «واو عطف» برای پیوند جمله ها بجای نقطه، کاربرد حرف اضافه مرکب «از برای»، استفاده از قیدهای «فی الفور، الحال، فی‌الحال، آن حال»، عدم استفاده از حروف ربط و آوردن افعال بصورت صیغه فاعلی، استفاده از حرف پیشوند «ب» بر سر افعال بویژه فعل ماضی است. صور خیال همچون تشبیه، استعاره، کنایه و مجاز و نیز عناصر بدیعی، برخلاف آثار مؤلّفان هم‌عصر فخر مُدبّر در آداب‌الحرب، کم‌کاربرد است که گاه نویسنده متناسب با متن، آنها را بکار برده است. از نظر فکری از مسائل اخلاقی و حکمی مانند: قطعی بودن مرگ، پند و اندرز، رعایت حزم و احتیاط، اغتنام فرصت، آرایش جنگی و شیوه های نبرد و ابزار و آلات جنگ، نیز ذکر اوصاف مستحسن پادشاهان، فرمانروایان، وزراء و فرماندهان سپاه سخن گفته است. نتیجه گیری: نثر آداب‌الحرب از جمله نثرهای علمی است و نویسنده آن گرایشی به اظهار فضل در عربی‌دانی و مغلق‌نویسی نداشته است. در متون تعلیمی شیوه ساده نویسی بهترین راه انتقال مطلب است که فخر مدبر کاملاً به آن پایبند بوده است.Adab- Al- Harb va Shoja-ah, prose. Stylistics, educational literaryآداب‌الحرب و الشجاعه, نثر, سبک-شناسی, ادبیات تعلیمیhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1186.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1186.pdfhttps://bahareadab.com/article/بررسی سبک شناسی آداب‌الحرب و الشجاعهhttps://bahareadab.com/en/article/A study of the stylistics of Adabal-Herab and Al-Shojaeh

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136146720211121The artistic aspect of Mujir al-Din Bilqani's satirical similesوجاهت هنری تشبیهات هجوآمیز مجیرالدین بیلقانی (پژوهشی در سبک‌شناسی بلاغی هجو)5268556410.22034/bahareadab.2021.14.5564faمحمدسعیدی مقدمدانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه کردستان، سنندج، ایرانyesm.saeedimoghaddam@lit.uok.ac.irسید احمدپارسااستاد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه کردستان، سنندج، ایرانnoa.parsa@uok.ac.irJournal Article13990703BACKGROUND AND OBJECTIVES: One of the lyrical literary manifestations in Mojir al-Din Bilqani"s poems is his satires. These satires, along with Khaghani"s satires, have been forgotten and not studied. For this reason, the present study tries to eliminate immoral satires, introduce satire and mention the reasons for its existence in Mujir al-Din"s poems, and identify his rhetorical technique. METHODOLOGY: The method of this research is descriptive-analytical and the data have been collected using library resources. The study area and society is a collection of poems by the divan of Mojir al-Din Bilqani, which has been published by the Institute of History and Culture of Iran with the correction and suspension of Mohammad Abadi. FINDINGS: The results of the research show that the language of Mujir"s satires is chaste and often away from insults with taboo words. Her satires are mostly related to opponents and rivals and in this case, simile is the most important imaginative image and poetic element of Mujir. The mind of the illustrator Mujir al-Din is not content to bring one image and his similes are mixed with other images. Also, he has tried to show his superiority with allegorical expressions based on similes. This has reduced the ugliness of his satires and increased their rhetorical aspect. CONCLUSION: In his satirical similes, the poet has established a poetic connection between unrelated elements and has forced the audience"s mind to try. Therefore, his satires have an artistic aspect. In terms of meaning, his satires reflect the social situation and morality that govern society. Therefore, the satires of Mujir al-Din Bilqani, in addition to their artistic aspect, are significant in terms of meaning.زمـینه و هـدف: یکی از جـلوه های ادب غـنایی در اشـعار مـجیرالدیـن بیلقانی هجویـات اوسـت که در کـنار هجویـات استادش، خاقانی، از نظر مغفول مانده و چنانکه باید به آن پرداخته نشده است. ازاینرو پژوهش حاضر میکوشد ضمن حذف مضامین متناقض با مسائل اخلاقی، به معرفی هجو و ذکر دلایل مختلف وجود آن در دیوان مجیرالدّین بیلقانی پرداخته و شگرد هنری و بلاغی او را در این زمینه بررسی نماید. روش مطالعه: روش این پژوهش توصیفی ـ تحلیلی است و داده ها با استفاده از منابع کتابخانه ای جمع آوری شده است. محدوده و جامعه موردمطالعه، ابیات هجوآمیز دیوان مجیرالدین بیلقانی است که با تصحیح و تعلیق محمد آبادی توسط انتشارات مؤسسه تاریخ و فرهنگ ایران منتشر شده است. یافته ها: بررسیها نشان میدهد زبان مجیر در هجویات، زبانی عفیف و غالباً به دور از پرده دریهای مرسوم با الفاظ تابو است. هجویات او بیشتر متوجه رقیبان شعری و حاسدان است و در این میان، تشبیه مهمترین عنصر خیال آفرین و شاعرانه مجیر محسوب میشود. ذهن تصویرساز مجیر برای هجو دیگران، به آوردن یک تصویر اکتفا نکرده و تشبیهات او آمیخته به تصاویر دیگر و دربرگیرنده تناسبهای لفظی و معنوی گوناگون است. این آمیختگی بر ارزش ادبی هجویات وی افزوده و جنبه تخیّلی آن را تقویت کرده است. همچنین، این امر از زشتی و کراهیّتی که مختص سخن هجوگونه است، کاسته و بر ویژگی بلاغی سخن افزوده است. مجیر با تمثیلها و اسلوب معادله هایی که بر پایه منطق عقلی و هنری ساخته، کوشیده است با بیانی مستدل، ضمن برکشیدن مقام خود، دیگران را در جایگاهی فروتر نشاند. نتیجه گیری: مـجیر در تشبیهات هـجوآمـیز خود بین عناصر به ظاهر بـی ارتباط و دور از هم، پیوندی شاعرانه برقرار نموده و ذهـن مخاطب را برای کشف ارتباط دو سـوی تشبیه، به تکـاپو انداخته است. از نظر مـعنایی نیز هجویات او بازنمود اوضاع اجتماعی مـردم و اخلاق حاکم بر جـامعه اسـت. بنابراین هـجویات مجیرالدین بیلقانی علاوه بر وجاهت هنری، از نظر معنایی درخور توجه است.Mujir al-Din Bilqani, Sixth century AH, Satir, Rhetoric, Simileمجیرالدین بیلقانی, قرن ششم, هجو, بلاغت, تشبیهhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1187.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1187.pdfhttps://bahareadab.com/article/وجاهت هنری تشبیهات هجوآمیز مجیرالدین بیلقانی (پژوهشی در سبک‌شناسی بلاغی هجو)https://bahareadab.com/en/article/The artistic aspect of Mujir al-Din Bilqani's satirical similes

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136146720211121An intertextual study of the adolescent novel "Mahan Nightmare" by Majid Shafieiبررسی بینامتنی رمان نوجوان «کابوس ماهان» نوشتۀ مجید شفیعی6985556710.22034/bahareadab.2021.14.5567faفرزانهمونساندانش‌آموخته دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه گیلان، رشت، ایرانyessahar51960@yahoo.comعلیصفاییدانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه گیلان، رشت، ایرانnosafayi.ali@gmail.comJournal Article13990703BACKGROUND AND OBJECTIVES: Intertextuality is one of the techniques that can help to create new novels based on ancient texts. Intertextual studies are among the important approaches in contemporary literary research, according to which every literary text is a retelling and reproduction of previous or contemporary literary works. Majid Shafiei, one of the leading writers in the field of children and adolescents in the country and winner of several literary awards, is among those who have turned to this literary format. The novel "Mahan’s nightmare", written by Majid Shafiei, seeks to apply new method in narration and avoid traditional methods based on the intertextuality. METHODOLOGY: The present research is a theoretical study with the library method whose extent and study population include Nezami’s Haft Peykar and Mahan’s nightmare. FINDINGS: The findings of this study show that the theme of anti-oppression and avarice in the two stories and the symbolic use of light versus darkness are common concepts, and applying color and light with its high frequency, has strengthened the intertextual aspects in Mahan’s nightmare. CONCLUSION: It is being conclude that Shafiei has used explicit-intentional and implicit intertextuality based on Haft Peykar in Mahan’s nightmare, and has also applied storytelling techniques and common concepts.زمینه و هدف: بینامتنیت یکی از تکنیکهایی است که میتواند به خلق رمانهای جدید بر پایۀ متون کهن کمک کند. مطالعات بینامتنی یکی از رویکردهای مهم در پژوهشهای ادبی معاصر است و طبق آن، هر متن ادبی، بازخوانش و زایشی از آثار ادبی پیشین یا معاصر است. مجید شفیعی، از نویسندگان برجستۀ حوزۀ کودک و نوجوان کشور و برنده چندین جایزۀ ادبی، از جمله کسانی است که به این قالب ادبی روی آورده است. رمان «کابوس ماهان»، نوشتۀ مجید شفیعی، بر پایۀ بینامتنیت و در پی بکار گرفتن شیوه ای تازه در روایت و گریز از شیوه های سنتی است. روش مطالعه: پژوهش پیش رو، مطالعه ای نظری به شیوۀ کتابخانه ای است که محدوده و جامعۀ مورد مطالعۀ آن هفت پیکر نظامی و کابوس ماهان را در برمیگیرد. یافته ها: درونمایه ستم‌ستیزی و زیاده خواهی در دو داستان و استفادۀ نمادین از نور در مقابل ظلمت از مفاهیم مشترکی است که با آن روبرو هستیم و استفاده از رنگ و نور نیز با بسامد بالایی که دارد، وجوه بینامتنی را در اثر فوق قوت بخشیده است. نتیجه گیری: شفیعی از بینامتنیت صریح تعمدی و بینامتنیت ضمنی بر پایۀ هفت پیکر در این اثر خویش استفاده کرده است و از شگردهای داستان‌پردازی و مفاهیم مشترک نیز بهره برده است.Explicit intertextuality, implicit intertextuality, Nezami’s Haft Peykar, Mahan’s nightmare, Majid Shafieiبینامتنیت صریح, بینامتنیت ضمنی, هفت پیکر نظامی, کابوس ماهان, مجید شفیعیhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1188.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1188.pdfhttps://bahareadab.com/article/بررسی بینامتنی رمان نوجوان «کابوس ماهان» نوشتۀ مجید شفیعیhttps://bahareadab.com/en/article/An intertextual study of the adolescent novel "Mahan Nightmare" by Majid Shafiei

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136146720211121A study on the style, content and methods of contemporary protest poetry Poems "Mehdi Akhavan Sales, Ahmad Shamloo, Siavash Kasraei"پژوهشی در سبک، محتوا و شیوه های شعر اعتراض معاصر با بررسی اشعار «مهدی اخوان ثالث، احمد شاملو، سیاوش کسرایی»87104558010.22034/bahareadab.2021.14.5580faلالهعرفانیاندانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، واحد نیشابور، دانشگاه آزاد اسلامی، نیشابور، ایرانnoerfanian7986@gmail.comفرزادعباسیاستادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد نیشابور، دانشگاه آزاد اسلامی، نیشابور، ایرانyesJavaaba@gmail.comمهدینوروزاستادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد نیشابور، دانشگاه آزاد اسلامی، نیشابور، ایرانnoMahdinovrooz@yahoo.comبتول فخراسلاماستادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد نیشابور، دانشگاه آزاد اسلامی، نیشابور، ایرانnoBt_Fam 12688@yahoo.comJournal Article13990706BACKGROUND AND OBJECTIVES: Recognizing the literary, critical and political features of the poems of poets such as the Third Brotherhood, including and fragmentation has always been prominent among researchers, but understanding these features in the light of an analytical method that allows the researcher to have a comprehensive understanding of how Representations of the protest poems of these poets can be found. In the present study, we try to study the methods of protest poetry in the poetry of poets such as the Third Brotherhood, including the fragmentation, with a comparative approach. METHODOLOGY: The method of this research is descriptive, documentary (library) and based on an analytical approach. In this method, the researcher tries to present his desired idea by using different methods of data collection. FINDINGS: The study of contemporary protest poetry methods based on the poetry of poets such as the Third Brotherhood and Shamloo and Siavash Kasraei indicates the unity of the conceptual and thematic system of the poems of these poets in the way of raising the voice of the people. Meanwhile, the Third Brotherhood speaks with a desperate voice about the length of Zoroastrian history and religion. Shamloo does not accept the established social order and in trying to understand an ideal system, it is political and social goals that gradually lead to a simple philosophical and revolutionary worldview. Kasraei, however, is not as disappointed with change as the Brotherhood, nor is he inclined to philosophical and social propositions, but he is a committed and revolutionary poet in every sense. CONCLUSION: In the poetry of the Brotherhood, the themes of protest appear in the form of a kind of despairing attitude. The Brotherhood thought that the only way out was to take refuge in a genuine ritual. But Shamloo was inherently a poet incompatible with the spirit of his time. Shamloo"s poetry considered all the vital elements of society to be a distorted structure of the ideological realms of political rule, and therefore considers protest in such a society a sacred movement. On the other hand, although Kasraei was close to Shamloo in terms of school and social ideology, but his primitive allegorical and symbolic approach and finally his revolutionary and guerrilla poems made him a supporter and encourager of a socialist and popular revolution.زمینه و هدف: شناخت ویژگیهای ادبی، انتقادی و سیاسی اشعار شاعرانی چون اخوان ثالث، شاملو و کسرایی همواره نزد محققان جایگاه برجسته ای داشته است، اما فهم این خصیصه ها در پرتو یک روش تحلیلی است که این امکان را برای محقق فراهم میسازد تا درکی جامع از نحوه بازنمایی اشعار اعتراضی این شاعران پیدا شود. باری در تحقیق حاضر تلاش بر این است تا با رویکردی تحلیلی، به مطالعه شیوه های شعر اعتراض در شعر شاعرانی چون اخوان ثالث، شاملو و کسرایی پرداخته شود. روش مطالعه: روش انجام این تحقیق بصورت توصیفی، اسنادی (کتابخانه ای) و براساس رویکردی تحلیلی است. یافته ها: مطالعه در شیوه های شعر اعتراض معاصر با تکیه بر شعر شاعرانی چون اخوان ثالث و شاملو و سیاوش کسرایی حاکی از وحدت نظام مفهومی و مضمونی اشعار این شاعران در مسیر برافراشتن ندای مردم است. در این میان اخوان ثالث، با ندایی یأس‌آلود از درازنای تاریخ و آیین زردشتی سخن میگوید. شاملو نظم مستقر اجتماعی را نمیپذیرد و در تلاش برای فهم یک نظام آرمانی، هدف‌گذاریهای سیاسی و اجتماعی است که کم‌کم به یک جهانبینی بسیط فلسفی و انقلابی منتهی میشود. کسرایی اما نه چون اخوان ناامید از تغییر است و نه چون شاملو دل به گزاره های فلسفی و اجتماعی خوش دارد، بلکه او شاعری متعهد و انقلابی به تمام معنا است. نتیجه گیری: در شعر اخوان بنمایه های اعتراضی، در قالب نوعی نگرش یأس‌آلود ظاهر میشود. اخوان گمان میکرد تنها راه نجات، پناه بردن به یک سلوک آیینی اصیل است. اما شاملو ذاتاً شاعری ناسازگار با روحیۀ زمانه اش بود. شعر شاملو تمامی عناصر حیاتی جامعه را بر ساختی کج‌ومعوج از ساحتهای ایدئولوژیک حاکمیت سیاسی میدانست و ازاینرو، اعتراض در چنین جامعه ای را حرکتی مقدس بشمار می‌آورد. از آن سو، اگرچه کسرایی بلحاظ مکتبی و مرام اجتماعی به شاملو نزدیک بود، رویکرد تمثیلی و نمادین ابتدایی او و در آخر اشعار انقلابی و چریکی‌اش باعث شد حامی و مشوق یک انقلاب سوسیالیستی و مردمی باشد.Protest Poetry, Third Brotherhood, Shamloo, Kasraeiشعر اعتراضی, اخوان ثالث, شاملو, کسراییhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1189.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1189.pdfhttps://bahareadab.com/article/پژوهشی در سبک، محتوا و شیوه های شعر اعتراض معاصر با بررسی اشعار «مهدی اخوان ثالث، احمد شاملو، سیاوش کسرایی»https://bahareadab.com/en/article/A study on the style, content and methods of contemporary protest poetry Poems "Mehdi Akhavan Sales, Ahmad Shamloo, Siavash Kasraei"

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136146720211121Socialistic Realism Ideals in “The Empty Place of Slouch” The Analysis of Thought Level of Mahmoud Doulat Abadiانگاره های رئالیسم سوسیالیستی در رمان «جای خالی سلوچ» تحلیل سطح فکری محمود دولت‌آبادی105120563010.22034/bahareadab.2021.14.5630faزهرادالونددانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، واحد خرم‌آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، خرم‌آباد، ایرانnoZahra.dalvand435@gmail.comفرشادمیرزاییاستادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد خرم‌آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، خرم‌آباد، ایرانyesMirzaifarshad@gmail.comمسعودسپهوندیاستادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد خرم‌آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، خرم‌آباد، ایرانnomasood.sepahvandi@yahoo.comJournal Article13990801BACKGROUND AND OBJECTIVES: World literature after the Second World War served as a tool for propaganda in the reconstruction of crisis-stricken societies. The description of the forces that are engaged in the construction of society from within, the struggle manifestations of people"s lives, the attention to the modern concept of work, as well as the sanctification of populism, paved the way for the birth of a style called socialist realism. This style, which also included the writers" political views, quickly transcended geographical boundaries. The novel was considered by many thought-provoking writers of that time as a suitable vehicle that could contain such concepts and at the same time be the manifestation of society"s close interaction with political, social and cultural events. In Iran, Mahmoud Dolatabadi presented significant components of socialist realism with his novel The Vacancy of Salouch. Therefore, the authors of this article, by examining the factors outside the text, ie the context of the situation, which includes the political, social and cultural dimensions of society, prove this claim in Salouch"s vacancy in the novel. METHODOLOGY: This research was a descriptive-analytical method. FINDINGS: The content of the novel is a fact that arises from the heart of society, which with the help of the author"s honesty has been able to reflect the believable issues of its society well. The image he portrays of the government"s ugly and cruel treatment of women and children embodies his critical views, and this makes Dolatabadi a left-wing critic in his novel The Vacancy of Salouch. CONCLUSION: What has intensified the realist aspects of this novel are the objective, accurate and coherent descriptions that the author presents of the conditions of society, class conflicts, landlord and serfdom system, smallholders, land division and the so-called Pahlavi White Revolution in Iranian villages. Of course, this detail owes many years to the author"s presence in the lives of ordinary people, so much so that this novel can be considered a real account of the life of the rural class and the Iranian people during the years of tyranny and colonialism of Pahlavi. Keywords: Socialist Realism, Intellectual Content, Style, Contemporary Story, Mahmoud Dolatabadi.زمینه و هدف: ادبیات جهان پس از جنگ جهانی دوم در نقش ابزاری برای تبلیغات در خدمت بازسازی جوامع بحران‌زده قرار گرفت. توصیف نیروهایی که از درون مشغول ساختن جامعه هستند، جلوه های مبارزاتی زندگی مردم، توجه به مفهوم مدرن کار و همچنین تقدیس مردم گرایی، زمینه ساز تولد سبکی به نام رئالیسم سوسیالیستی شد. این سبک که دربرگیرنده نگاه سیاسی نویسندگان نیز بود، بسرعت مرزهای جغرافیایی را درنوردید. رمان بعنوان محملی مناسب که میتوانست حاوی مفاهیمی از این دست قرار گیرد و در عین حال تجلیگاه تعامل نزدیک جامعه با وقایع سیاسی، اجتماعی و فرهنگی باشد، مورد توجه بسیاری از نویسندگان اندیشه ورز آن دوران قرار گرفت. در ایران محمود دولت‌آبادی با رمان جای خالی سلوچ مولفه های معناداری از رئالیسم سوسیالیستی را ارائه داد. از این رو نگارندگان این مقاله با بررسی عوامل بیرون از متن، یعنی بافت موقعیت که ابعاد سیاسی و اجتماعی و فرهنگی جامعه را دربر میگیرد، به اثبات این ادعا در رمان جای خالی سلوچ میپردازد. روش مطالعه: این پژوهش به روش توصیفی- تحلیلی انجام شده است. یافته ها: محتوای رمان واقعیتی برخاسته از بطن اجتماع است که به کمک صداقت نویسنده توانسته مسائل باورپذیر جامعۀ خود را بخوبی در خود انعکاس دهد. تصویری که از رفتارهای زشت و بی رحمانۀ دولت علیه زنان و کودکان بنمایش میگذارد، دیدگاههای انتقادی او را بخوبی مجسم میسازد و همین امر سبب میشود دولت آبادی در رمان «جای خالی سلوچ» منتقدی چپ گرا محسوب شود. نتیجه گیری: آنچه که به جنبه های رئالیستی این رمان شدت بخشیده است، توصیفات عینی، دقیق و منسجمی است که نویسنده از شرایط جامعه، تضادهای طبقاتی، نظام ارباب و رعیتی، خرده مالکان، تقسیم اراضی و به اصطلاح انقلاب سفید پهلوی در روستاهای ایران ارائه میدهد و البته این جزئی‌نگری مدیون سالهای متمادی حضور نویسنده در بطن زندگی مردم عادی است تا جایی که این رمان را میتوان گزارش واقعی از زندگی طبقۀ روستایی و مردم ایران در سالهای استبداد و استعمار پهلوی بحساب آورد.socialistic realism, thought content, the contemporary story, Mahmoud Dolat Abadiرئالیسم سوسیالیستی, محتوای فکری, سبک, داستان معاصر, محمود دولت‌آبادیhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1190.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1190.pdfhttps://bahareadab.com/article/انگاره های رئالیسم سوسیالیستی در رمان «جای خالی سلوچ» تحلیل سطح فکری محمود دولت‌آبادیhttps://bahareadab.com/en/article/Socialistic Realism Ideals in “The Empty Place of Slouch” The Analysis of Thought Level of Mahmoud Doulat Abadi

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136146720211121Investigating the methods of dealing with problems in the textbooks of the sixth-eighth centuries (case study of Bustan, Golestan, Kelileh and Demneh, Masnavi) based on the psychological theory of Folkman and Lazarusبررسی شیوه های مقابله با مشکلات در کتب تعلیمی قرن شش تا هشت (مطالعۀ موردی بوستان، گلستان، کلیله و دمنه، مثنوی) براساس نظریۀ روان شناختی فولکمن و لازاروس121139568510.22034/bahareadab.2021.14.5685faفاطمهدریکونددانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایرانnoderikvandf@yahoo.comاکرمگلشنیدانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایرانyesakr.golshani@iauctb.ac.irفاطمهگلشنیاستادیار گروه روانشناسی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایرانnofat.golshani@iauctb.ac.irJournal Article13990902BACKGROUND AND OBJECTIVES: In Persian educational literature, special methods of dealing with problems through allegory and anecdote and advice are given in the language of poetry and prose. The subject and purpose of this study is to apply these strategies to one of the most popular psychological theories of the present age called coping skills theory, which was proposed by two American psychologists, Lazarus and Folkman in 1984 and is mainly based on two axes: problem-oriented and emotion-oriented. METHODOLOGY: The research method in this article is analytical and descriptive and has been used to collect data based on library resources. FINDINGS: The findings of this study show that the methods of coping with psychological pressures and problems in the literary works of Golestan, Bustan, Kelilehudmaneh and Masnavi-Mannavi are largely compatible with coping methods based on the psychological theory of Falkman and Lazarus. CONCLUSION: The result of the research indicates that in the mentioned books, the problem-solving method, which is based on reason and action, has a higher frequency compared to the emotion-oriented method. In Saadi Bustan and Golestan, the way of dealing with emotion is more than the way of dealing with problem-oriented. In Kidneywood, we are most confronted with positive, effective, and efficient problem-solving methods. In Masnavi, the positive problem-oriented method and the emotion-oriented coping style are used in a slight way.زمینه و هدف: در ادبیات تعلیمی فارسی، شیوه های خاص برخورد با مشکلات ازطریق تمثیل و حکایت و پند و اندرز به زبان شعر و نثر آورده شده است. موضوع و هدف این پژوهش تطبیق این راهکارها با یکی از نظریات روانشناسی مطرح عصر حاضر به نام تئوری مهارتهای مقابله ای است که توسط دو روانشناس آمریکایی، لازاروس و فولکمن در سال 1984 ارائه گردیده است و عمدتاً بر دو محور مسئله مدار و هیجان‌مدار بنا شده است. روش مطالعه: روش پژوهش در این مقاله تحلیلی و توصیفی است و برای جمع‌آوری داده ها از منابع کتابخانه ای استفاده شده است. یافته ها: شیوه های مقابله با فشارهای روانی و مشکلات در آثار ادبی گلستان، بوستان، کلیله ودمنه و مثنوی‌معنوی تا حد بسیار زیادی با شیوه های مقابله ای براساس نظریۀ روانشناختی فالکمن و لازاروس قابل انطباق است. نتیجه گیری: حاصل پژوهش بیانگر آن است که در کتب ذکرشده شیوۀ مقابله مسئله مدار که مبتنی بر خردورزی و اقدام است، در مقایسه با شیوۀ هیجان‌مدار از بسامد بیشتری برخوردار است. در بوستان و گلستان سعدی، شیوۀ مقابلۀ هیجان‌مدار بیش از شیوۀ مقابلۀ مسئله مدار بچشم میخورد. در کلیله ودمنه بیش از همه با شیوه های مقابله ای مسئله مدار مثبت، مؤثر و کارآمد مواجه هستیم. در مثنوی نیز از شیوۀ مسئله مدار مثبت و از سبک مقابله ای هیجان مدار بشکل کمرنگ بهره گرفته شده است.Problem coping, Problem-oriented and emotion-oriented coping style, Folkman and Lazarus theory, Bustan and Golestan, Kelileh and Demneh, Masnaviمقابله با مشکلات, سبک مقابله ای مسئله مدار و هیجان-مدار, نظریۀ فولکمن و لازاروس, بوستان و گلستان, کلیله و دمنه, مثنوی معنویhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1191.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1191.pdfhttps://bahareadab.com/article/بررسی شیوه های مقابله با مشکلات در کتب تعلیمی قرن شش تا هشت (مطالعۀ موردی بوستان، گلستان، کلیله و دمنه، مثنوی) براساس نظریۀ روان شناختی فولکمن و لازاروسhttps://bahareadab.com/en/article/Investigating the methods of dealing with problems in the textbooks of the sixth-eighth centuries (case study of Bustan, Golestan, Kelileh and Demneh, Masnavi) based on the psychological theory of Folkman and Lazarus

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136146720211121Analysis the style of "Rasael-ol-ejaz"based on Layer stylistics (phonetic, syntactic, rhetorical and ideological layer)بررسی سبک نسخه خطّی «رسایل‌الاعجاز» بر مبنای سبک‌شناسی لایه ای141154568610.22034/bahareadab.2021.14.5686faمریمافضلیدانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه شهید باهنر، کرمان، ایرانyesm.afzali3333@gmail.comاحمد امیری خراسانیاستاد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه شهید باهنر، کرمان، ایرانnoamiri@uk.ac.irمحمدصادقبصیریاستاد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه شهید باهنر، کرمان، ایرانnobasiri@uk.ac.irJournal Article13990922BACKGROUND AND OBJECTIVES: “Rasael al-Ijaz” or “Ijaz Khosravi” is a valuable work of Amir Khosrow Dehlavi, which was written in the early eighth century in the field of writing and composition. Considering that no revised correction of this work has been made in our country so far and also considering the importance and position of this work in the field of literary works of technical prose, on the part of the researchers" lack of attention to this precious work, the authors decided that Research the stylistics of the work based on layered stylistics. Due to the breadth of the subject, in the present study, the analysis of three levels of phonetic, rhetorical and ideological has been proposed. METHODOLOGY: This research has been done by analytical-descriptive method. FINDINGS: Based on the findings of this study, the most prominent stylistic coordinates of the work at the phonetic level are abundant application of rhyme and paronomasia, acrostic and parallelism, repetition types (alliteration and assonance) that have increased the beauty and harmony of speech in terms of phonetic relations. The most prominent Stylistic features of “ejaz Khosravi” in the field of rhetoric can be called the observance of textual appropriateness and coherence. Types of ambiguity, including the ambiguity of proportionality, the ambiguity of contradiction, and the ambiguity of translation, or in the words of Amir Khosrow, " tarjomat-al-lafz " and “zemn –al- lafz”, can in fact be considered as examples of lexical coherence in several places in his book. CONCLUSION: Therefore, it can be concluded that the author of “Rasael al-Ijaz” has expressed a unique writing style in this work, which is based on the observance of appropriateness and coherence. The use of examples of coherence and continuity such as types of ambiguity, as well as the invention of new figurative of device in this field, such as "tarjomat-al-lafz " and "zemn-al-lafz" by Amir Khosrow and their abundant use, can indicate the importance of proportionality between the components of the text.زمینه و هدف: «رسایل الاعجاز» یا «اعجاز خسروی»، اثر ارزشمند امیرخسرو دهلوی است که در اوایل قرن هشتم ه.ش در حوزۀ کتابت و انشا به نگارش درآمده است. با توجّه به اینکه تاکنون در کشور ما تصحیح منقّحی از این اثر صورت نگرفته است و نیز با توجّه به اهمّیّت و جایگاه این اثر در حوزۀ آثار ادبی نثر مصنوع، و کم‌توجّهی محقّقان به این اثر گرانبها، نویسندگان بر آن شدند مختصّات سبکی اثر را بر مبنای سبک‌شناسی لایه ای مورد پژوهش قرار دهند. بدلیل گستردگی موضوع، در پژوهش حاضر، تحلیل سه سطح آوایی، بلاغی و ایدئولوژیک مطرح شده است. روش مطالعه: این پژوهش، به روش تحلیلی ـ توصیفی صورت گرفته است. یافته ها: براساس یافته های این پژوهش، برجسته ترین مختصّات سبکی اثر در سطح آوایی، کاربرد فراوان سجع و جناس، ترصیع و موازنه و اقسام تکرار است که زیبایی و هماهنگی کلام را ازلحاظ روابط آوایی افزون کرده است. بارزترین ویژگی سبکی اعجاز خسروی در حوزۀ بلاغی را میتوان رعایت تناسب و انسجام متنی نام برد. اقسام ایهام، اعمّ از ایهام تناسب، ایهام تضادّ و ایهام ترجمه یا به تعبیر امیر خسرو، «ترجمه اللّفظ» و ضمن‌اللّفظ را در واقع میتوان از مصادیق انسجام واژگانی بحساب آورد. نتیجه گیری: مؤلّف رسایل‌الاعجاز سبک نویسندگی منحصربفردی در این اثر از خویش بروز داده است که اساس آن بر رعایت تناسب و انسجام است. کاربرد مصادیق انسجام و پیوستگی مانند اقسام ایهام، همچنین، ابداع صنایع جدیدی در این حوزه، نظیر «ترجمه اللّفظ» و «ضمن‌اللّفظ» توسّط امیرخسرو و وفورکاربرد آنها میتواند بیانگر اهمّیّت رعایت تناسب میان اجزای متن، برای وی باشد.Rasael al-Ejaz, Ejaz Khosravi, AmirKhosrow Dehlavi, Layered Stylologyرسایل الاعجاز, اعجاز خسروی, امیرخسرو دهلوی, سبک‌شناسی لایه ایhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1192.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1192.pdfhttps://bahareadab.com/article/بررسی سبک نسخه خطّی «رسایل‌الاعجاز» بر مبنای سبک‌شناسی لایه ایhttps://bahareadab.com/en/article/Analysis the style of "Rasael-ol-ejaz"based on Layer stylistics (phonetic, syntactic, rhetorical and ideological layer)

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136146720211121Studing, redition and analysis of Mevlan's Ghazals according to a common stylistic feature (Stylistic Analysis of Mevlana's Ghazals)بررسی، تصحیح و تحلیل چند غزل مولوی با اتّکا به یک مختصه سبک‌شناسی (بررسی سبک‌شناسی غزلهایی از مولوی)155173610410.22034/bahareadab.2021.14.6104faالهامخلیلیاستادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه شیراز، شیراز، ایرانyeselhamkhalili@shirazu.ac.irJournal Article13991016BACKGROUND AND OBJECTIVES: In the study and research of a literary text, the accuracy and authenticity of the text is more important and thought-provoking than anything else. Forouzanfar, Mojtaba Minavi, Shafiee Kadkani and Tawfiq Sobhani have already done valuable research on the correction and authenticity of the manuscripts of the Supreme Court. The Great Divan of Forouzanfar has already been more reliable in terms of correction than other works; However, as Minavi and Shafi"i Kadkani have pointed out, Forouzanfar"s corrected Divan-e Kabir has some problems in terms of method and correction, the re-correction of which is a requirement of the research field. METHODOLOGY: This article was a descriptive-analytical study. FINDINGS: During the re-correction of Divan-e Kabir, the author encountered several lyric poems that differed from the lyric poems of printed divans in terms of vertical structure and number of bits; Even in some cases a considerable number of bits of printed divans; Among them was Forouzanfar"s corrected court. The author considers these forms due to the corrected neglect of a stylistic feature of Rumi"s sonnets. Therefore, in this study, by examining and analyzing phonetic stylistics, a unique stylistic feature has been introduced in a considerable number of sonnets, which ignoring this stylistic feature causes the verses to be split and far away, and in some cases some of the verses are removed. CONCLUSION: The author"s claim is that a number of lyric poems of Divan-e Kabir have been divided into authentic versions regardless of their specific style and manner of writing, and their semantic and structural entanglement has been lost. Therefore, first of all, these sonnets have been studied from the point of view of etymology and the result of studying the etymology of these sonnets is mentioned in the following article entitled: Then the two sonnets are brought together and finally in the study of the stylistics of these sonnets, the phonetic and typological layer of the sonnets and to some extent the coherence of the verses are studied. Then it is concluded that due to stylistic, typographical, structural and semantic reasons, the separation of these sonnets in the existing printed divans from Shams sonnets is incorrect and the juxtaposition of these verses helps to better understand the poem. In addition, some verses of the same sonnets have been omitted from the Divan of corrected by Master Forouzanfar during the correction mentioned in this article, verses whose authenticity is also confirmed by a valid manuscript.زمینه و هدف: در بررسی و پژوهش یک متن ادبی، صحّت و اصالت متن بیش از هر امری مهم و قابل تأمّل است. فروزانفر، مجتبی مینوی، شفیعی کدکنی و توفیق سبحانی پیش از این درباره تصحیح و اصالت نسخ خطی دیوان کبیر پژوهشهای ارزنده ای انجام داده ‌اند. دیوان کبیر مصحَّح فروزانفر تاکنون ازلحاظ تصحیح قابل‌اعتمادتر از بقیه آثار بوده ‌است؛ امّا همانطورکه مینوی و شفیعی کدکنی اشاره کرده اند، دیوان کبیر مصحّح فروزانفر ازلحاظ روش و نحوه تصحیح اشکالهایی دارد که تصحیح مجدد آن از بایسته های عرصه پژوهش است. روش مطالعه: مقاله به شیوۀ توصیفی ـ تحلیلی انجام شده است. یافته ها: نگارنده در حین تصحیح مجدد دیوان‌کبیر با غزلهای متعدّدی مواجه شد که ازلحاظ ساختار عمودی و تعداد بیت با غزلهای دیوانهای چاپی متفاوت بود؛ حتی در پاره ای از موارد تعداد معتنابهی بیت از دیوانهای چاپی؛ از جمله دیوان مصحّح فروزانفر افتاده ‌بود. این اشکال را نگارنده ناشی از غفلت مصحّح از یک ویژگی سبکی غزلهای مولوی میداند. لذا در این پژوهش، با بررسی و تحلیل سبک‌شناسی آوایی، یک ویژگی سبکی منحصربفرد در تعداد قابل توجّهی از غزلها معرّفی شده ‌است که نادیده گرفتن این مختصه سبکی، باعث دوپاره شدن و دور افتادن ابیات و در مواردی حذف شدن پاره ای از ابیات شده ‌است. نتیجه گیری: ادعای نگارنده این است که تعدادی از غزلهای دیوان کبیر بدون توجّه به سبک‌ خاصّ آنها و نحوه کتابتشان در نسخ معتبر دوپاره شده اند و درهم‌تنیدگی معنایی و ساختاری آنها ازبین رفته ‌است. بنابراین ابتدا این غزلها ازلحاظ نسخه شناسی بررسی شده اند و حاصل مطالعه نسخه شناسی این غزلها در مقالۀ ذیل عنوان اطلاعات نسخه شناسی ذکر شده ‌است؛ سپس دو غزل در کنار هم آورده شده و نهایتاً در بررسی سبک‌شناسی این غزلها، لایه آوایی و نسخه شناسی ‌غزلها و تا حدّی انسجام ابیات مورد مطالعه قرار گرفته ‌است. سپس این نتیجه بدست آمده که با توجّه به دلایل سبک‌شناسی، نسخه شناسی، ساختاری و معنایی، تفکیک این غزلها در دیوانهای چاپی موجود از غزلیات شمس کار نادرستی است و در کنار هم قرار گرفتن این ابیات به فهم بهتر شعر کمک شایانی میکند. علاوه براین ابیاتی از همین غزلها در حین تصحیح از دیوان ‌مصحّح استاد فروزانفر افتاده ‌است که در این مقاله بدانها اشاره شده ‌است، ابیاتی که اصالت آنها را نیز نسخ خطی معتبر تأیید میکنند.Stylistic features, the way of writing verses in manuscriptمختصات سبکی, نحوه کتابت غزلها, فروزانفر, غزلهای ملمّعhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1193.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1193.pdfhttps://bahareadab.com/article/بررسی، تصحیح و تحلیل چند غزل مولوی با اتّکا به یک مختصه سبک‌شناسی (بررسی سبک‌شناسی غزلهایی از مولوی)https://bahareadab.com/en/article/Studing, redition and analysis of Mevlan's Ghazals according to a common stylistic feature (Stylistic Analysis of Mevlana's Ghazals)

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136146720211121Jamali Ardestani, Introducing the Manuscripts of "Sharh al-Waselin" and reviewing itمعرفی نسخۀ خطی «شرح الواصلین» از جمالی اردستانی و بررسی سبکی آن175194611210.22034/bahareadab.2021.14.6112faداوودسلیمانی مقدمدانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه ایلام، ایلام، ایرانnod.solaimani@ilam.ac.irمحمدتقیجهانیاستادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه ایلام، ایلام، ایرانyesm.jahani@ilam.ac.irرحمانذبیحیدانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه ایلام، ایلام، ایرانnor.zabihi@ilam.ac.irعلیرضااسدیاستادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه ایلام، ایلام، ایرانnoa.asadi@ilam.ac.irJournal Article13991027BACKGROUND AND OBJECTIVES: Jamali Ardestani is a famous poet and mystic of the ninth century in the Timurid era who has over twenty-eight books and treatises and despite the efforts made, so far few of his works have been introduced and corrected. One of these works is a poem mixed with prose, called "Sharh al-Waslin", of which there are a number of manuscripts. Therefore, the purpose of this article is to introduce the manuscripts of Sharh-al-Waslin and to examine its stylistic and content features. In this research, Jamali Ardestani and the manuscripts of Sharh al-Waslin are introduced and based on the older version, called "Jamali generalities" which was written in 1229 AH and is kept in the National Library of Malik under number 5052, its stylistic and content features Has also been reviewed. METHODOLOGY: For this purpose, a descriptive and analytical study with library studies has been conducted that the study area is the description of the originals and its manuscripts. FINDINGS: In this work, which is a mixed interpretation of poetry and prose; Pireh Jamali compares religious verses, hadiths and narrations with his mystical beliefs and explains, interprets and interprets them in the form of appropriate anecdotes. In addition to his anecdotes and interpretations, he has often dealt with the most important principles and authorities of Sufism, namely, the poverty and annihilation of God, and has considered himself mortal. Has stated. CONCLUSION: This work is also important in terms of linguistic and literary features. Although the Timurid era was the era of the decline of prose and order, but it has preserved the characteristics of Khorasani style and traditional prose. Using the past tense with the sign "hemi" and using the adverbial form of prepositions, the use of some ancient words along with the use of some verbs with local and slang accents and the extensive use of Arabic words and combinations, indicate the poet"s interest in continuing to use One of the characteristics of Khorasani style is related to the characteristics of Iraqi style. Apart from the religious and mystical value of this work, because it has followed Rumi"s Masnavi and used the weight and tone of Rumi"s expression, it can also be further studied as an example of imitation of Masnavi in ​​the Timurid era.زمینه و هدف: جمالی اردستانی، شاعر و عارف مشهور قرن نهم در عصر تیموری است که بالغ بر بیست‌وهشت کتاب و رساله دارد و با وجود کوششهای انجام‌شده، تاکنون تعداد کمی از آثارش معرفی و تصحیح شده اند. یکی از این آثار، منظومه ای آمیخته به نثر، موسوم به «شرح الواصلین» است که تعدادی نسخۀ خطی از آن موجود است. ازاینرو هدف این مقاله، معرفی نسخه های خطی شرح الواصلین و بررسی ویژگیهای سبکی و محتوایی آن میباشد. در این پژوهش، جمالی اردستانی و نسخه های خطی شرح الواصلین معرفی شده اند و براساس نسخۀ قدیمتر، موسوم به «کلیات جمالی» که در سال 1229قمری کتابت شده و به شمارۀ 5052 در کتابخانۀ ملی ملک نگهداری میشود، ویژگیهای سبکی و محتوایی آن نیز بررسی شده است. روش مطالعه: به این منظور پژوهشی به روش توصیفی و تحلیلی و با مطالعات کتابخانه ای انجام شده است که محدودۀ موردمطالعه، شرح‌الواصلین و نسخه های خطی آن است. یافته ها: در این اثر که تفسیری آمیخته از نظم و نثر میباشد؛ پیر جمالی آیات و احادیث و روایات دینی را با اعتقادات عرفانی خود تطبیق میدهد و در قالب حکایاتی مناسب، آنها را شرح و تفسیر و تأویل میکند. او در ضمن حکایات و تفسیرهای خود از نظر فکری غالباً به مهمترین مبانی و مقامات تصوف، یعنی فقر و فنای فی الله پرداخته و خود را فانی دانسته است و عشق به پیامبر اسلام و علی (ع) را با تکرار واژۀ حبیب، بارها بیان کرده است. نتیجه گیری: این اثر از نظر ویژگیهای زبانی و ادبی نیز اهمیت دارد. اگرچه عصر تیموری، عصر انحطاط نثر و نظم بوده، اما ویژگیهای سبک خراسانی و عروض سنتی را حفظ کرده است. بکار بردن ماضی استمراری با نشانۀ «همی» و استفاده از صورت پهلوی حروف اضافه، کاربرد برخی از واژه های کهن در کنار استفاده از برخی افعال با لهجۀ محلی و عامیانه و استفادۀ فراوان از کلمات و ترکیبات عربی، نشانۀ علاقۀ شاعر به تداوم استفاده از ویژگیهای سبک خراسانی در پیوند با ویژگیهای سبک عراقی است. گذشته از ارزش دینی و عرفانی این اثر، چون به اقتفای مثنوی مولانا پیش رفته و از وزن و لحن بیان مولانا استفاده نموده است، میتوان آن را بعنوان نمونۀ تقلید از مثنوی در عصر تیموری، نیز موردمطالعۀ بیشتر قرار داد.Timourid Literature, jamali Ardestani, Sharh-al-waselin, Manuscript, Stylistic Featureادبیات دورۀ تیموری, جمالی اردستانی, شرح الواصلین, نسخۀ خطی, ویژگی سبکیhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1194.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1194.pdfhttps://bahareadab.com/article/معرفی نسخۀ خطی «شرح الواصلین» از جمالی اردستانی و بررسی سبکی آنhttps://bahareadab.com/en/article/Jamali Ardestani, Introducing the Manuscripts of "Sharh al-Waselin" and reviewing it

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136146720211121Explaining the principles, causes and ideological results of the struggle against Jamshid and Zahak in Ferdowsi Shahnamehتبیین مبانی، علل و نتایج ایدئولوژیک مبارزه علیه جمشید و ضحاک در شاهنامۀ فردوسی195213617210.22034/bahareadab.2021.14.6172faویسهعزیزیدانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، واحد تبریز، دانشگاه آزاد اسلامی، تبریز، ایرانnoveyseh287.azizi@gmail.comپروانه عادلزادهدانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد تبریز، دانشگاه آزاد اسلامی، تبریز، ایرانyesadelzadehparvaneh@yahoo.comکامرانپاشایی فخریدانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد تبریز، دانشگاه آزاد اسلامی، تبریز، ایرانnopashaei@iau.ac.irJournal Article13991210BACKGROUND AND OBJECTIVES: Ferdowsi Shahnameh as a natural epic work has a special place among other epics in the world. One of the reasons for this is the great and prominent theme of philosophy, the causes and results of the struggle, which from the beginning to the end of this work in each of its stories creates a kind of exciting, sad and emotional scenes. One of the important struggles in this great work is the struggle against Jamshid and Zahak in the stories related to them, which in this article examines philosophy, its causes and results. METHODOLOGY: In the present study, for better and more useful access to information, the library method has been used. FINDINGS: Combat events, in turn, have powerful sources that are the result of the boiling of centuries and millennia, and undoubtedly help their strong motivations, and in addition, will bring results and consequences. In fact, Ferdowsi Hakim had more goals in the struggles of the epic characters of Shahnameh than just narrating the history of the past of Iran; The main philosophy of the struggle against Jamshid is religious tyranny and in Zahak"s story, his socio-political and cultural tyranny. CONCLUSION: The story of Zahak is associated with anti-political, social, economic and cultural dimensions of the Iranians, which with the overthrow of this tyrannical king and the accession of Fereydoun Farzaneh Dadgar, promoted results such as peace, security and politics. Instead of accepting superstitions, the culture of rationality leads to ideological unity, building and fighting destruction and war, economic growth, strengthening the economic base by employing efficient forces in agriculture, strengthening defense by employing talented military and war forces.زمینه و هدف: شاهنامۀ فردوسی بعنوان یک اثر حماسی طبیعی در میان سایر حماسه های جهان جایگاهی ممتاز را به خود اختصاص داده است. یکی از دلایل این امر، مضمون عالی و برجستۀ فلسفه، علل و نتایج مبارزه در آن است که از آغاز تا فرجام این اثر در هریک از داستانهایش به نوعی صحنه های مهیج، غم‌انگیز و برانگیزانندۀ احساسات می‌آفریند. از مبارزات مهم در این اثر سترگ، مبارزه علیه جمشید و ضحاک در داستانهای مربوط به آنهاست که در این مقاله به بررسی فلسفه، علل و نتایج آن پرداخته میشود. روش مطالعه: در پژوهش حاضر برای دستیابی بهتر و مفیدتر به اطلاعات، سعی شده است از روش کتابخانه ای استفاده شود. در این روش، پژوهشگر با مراجعه به منابع و مآخذ نوشتاری و کتابخانه ای، اعم از کتاب، مقاله و پایان‌نامه، اطلاعات و داده های موردنیاز را جمع‌آوری میکند. در مرحلۀ بعدی، اطلاعات با روش توصیفی-تحلیلی مورد بررسی قرار گرفته اند. یافته ها: فردوسی حکیم از مبارزات شخصیتهای حماسی شاهنامه اهدافی والاتر از صرف روایت تاریخ گذشتگان ایران داشته است؛ فلسفۀ اصلی مبارزه علیه جمشید، بیدادگری آئینی و در داستان ضحاک، بیدادگری سیاسی-اجتماعی و فرهنگی وی است. نتیجه گیری: داستان‌ ضحاک با ابعاد ضد سیاسی – اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی ایرانیان همراه است که با سرنگونی این شاه بیدادگر و به تخت نشستن فریدون فرزانۀ دادگر، نتایجی همچون صلح و امنیت، سیاست داد و دهش، زدودن آیینهای غلط و نابجای ضحاک، ترویج فرهنگ عقلانیت به جای پذیرش خرافات، یگانگی ایدئولوژیک، آباد کردن و مبارزه با ویرانگری و جنگ، رشد اقتصادی، تحکیم پایه های اقتصادی ازطریق بکارگیری نیروهای کارآمد در زمینۀ کشاورزی، تقویت بنیه های دفاعی با استخدام نیروهای نظامی و جنگی مستعد را درپی دارد.Ferdowsi, Jamshid, Zahak, intellectual struggles, ideological battleشاهنامۀ فردوسی, جمشید, ضحاک, مبارزات فکری, نبرد ایدئولوژیکhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1195.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1195.pdfhttps://bahareadab.com/article/تبیین مبانی، علل و نتایج ایدئولوژیک مبارزه علیه جمشید و ضحاک در شاهنامۀ فردوسیhttps://bahareadab.com/en/article/Explaining the principles, causes and ideological results of the struggle against Jamshid and Zahak in Ferdowsi Shahnameh