امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136124320190412New knowledge about Mani-ie kibollah vaTafsiroh Al-Manirآگاهیهای تازه درباره ابونصر حدّادی و تفسیر معانی‌کتاب‌الله تعالی و تفسیره المنیر121010.22034/bahareadab.2019.12.0faحسنانوریاستاد بازنشسته گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمیyes--مرضیهمسیحی پوردانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی nommasihpoor@yahoo.comJournal Article00000000The Book of Mani-ie kibollah vaTafsiroh Al-Manir, is an invaluable commentary on the works of Abu nasr-i Haddadi (dying after 400 AH). Recently, the old version of this book has been found which is time recorded at the end of its book, is the fourth old version of Persian and the oldest version of the translated of the Qur"an. One of the important features of this version should be the Transliteration of words in it. The recording of the word"s Transliteration and the use of Persian old and original words further increases the importance of this edition of the book in linguistic and linguistic studies. In this article, we intend to present the information and tips on life, theologically works and the works of Abu Nasr-i Haddadi, and especially his very important commentary on Farsi, Mani-ie kibollah vaTafsiroh Al-Manir, and to show its linguistic and interpretive style. and, the discovery of the identity of "khaje-ie imam" of the unknown character in some Persian interpretations, as well as the proof that the texts that have been titled "tafsir-I qoran-I pak" and "chand barg tafsir-I Qur"an-i Tahir" are the other parts of the book " Mani-ie kibollah vaTafsiroh Al-Manir " is one of Other sections of this article.کتاب معانی‌کتاب‌الله تعالی و تفسیره المنیر، تفسیری ارزشمند از آثار ابونصر حدّادی (متوفّی پس از 400ق) است. بتازگی نسخه ای کهن از این کتاب بدست آمده که از نظر تاریخی که در انتهای آن برای کتابتش ضبط شده، چهارمین نسخه فارسی و قدیمیترین نسخه مترجَم قرآن است. یکی از ویژگیهای مهم این نسخه را باید حرکت‌گذاری کلمات در آن دانست. ضبط حرکات واژه ها و نیز استفاده از کلمات قدیمی و اصیل فارسی، اهمیت این نسخه از کتاب را در مطالعات زبانی و سبکی بیشتر میکند. در این مقاله قصد داریم به بیان اطلاعات و نکات نویافته ای درباره زندگی، مشرب کلامی و آثار ابونصر حدّادی و بویژه تفسیر بسیار مهمش به فارسی، معانی‌کتاب‌الله و تفسیره المنیر، بپردازیم و سبک زبانی و تفسیری آن را نشان دهیم. در این میان، کشف هویت «خواجه امام» شخصیت ناشناخته مذکور در برخی تفاسیر فارسی و نیز اثبات اینکه متونی که تحت عنوان «تفسیر قرآن پاک» و «چند برگ تفسیر قرآن طاهر» به طبع رسیده اند، بخشهای دیگر کتاب معانی‌کتاب‌الله و تفسیره المنیر هستند، از دیگر بخشهای این مقاله است.Abu Nasr Hadadi, Concepts of “ketabollah” and , “Paak” Iterpretion of Quran, Few Pages of “Tahir” Iterpret, Style, Khaje Emamابونصر حدّادی, معانی‌کتاب‌الله و تفسیره‌المن, تفسیر قرآن پاک, چند برگ تفسیر قرآن طاهر, سبک, خواجه امامhttps://bahareadab.com/downloadPDF/777.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/777.pdfhttps://bahareadab.com/article/آگاهیهای تازه درباره ابونصر حدّادی و تفسیر معانی‌کتاب‌الله تعالی و تفسیره المنیرhttps://bahareadab.com/en/article/New knowledge about Mani-ie kibollah vaTafsiroh Al-Manir

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136124320190412Paradox in the poetry of Islamic Revolutionپارادوکس(متناقض نما) در شعر طنز انقلاب اسلامی2341010.22034/bahareadab.2019.12.0faنعمت اللهایرانزادهدانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه علامه طباطباییyesIranzadeh@atu.ac.irهمایونعلیدوستیدانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه علامه طباطباییnohomayoon82699@gmail.comJournal Article00000000Norm-evasion or structurebreaking is one of the most major methods of languge distinction and one of the considered subjects in the domain of literary critic. In this literary rule, the poet or writer (authar) tries to gain novel creations in poem and perse by using delicacies and lingual resources and making some changes and transformations in the vocabulary and semantic structures. This linual (language) and literary feature is one the frequent elements in the domain of irony (satirical) poem and is relevant to it directly: because irong is (satire) is composed of opposites, paradoxes and juxtaposition of irrelevant genres. Study of irony (satirical) poem during some decades ofter Islmic kevolution shows that the satirists have paid more attention to the norm- evasion using many poetic forms such as simile, metaphor metonymy , allusion and the other literary arrays. They have used this method to increase the rhetoric of their own speech . this article studies the kindsof nirm-evasion in the irony (satirical) on the success of satirists. To reach this goal, the writer has extracted their stylistic and rhetorical features in terms of accordance with norm- evsion. Then the writer has classified and specified them in various froms which highlight the position and effect of norm- evasion on the irony(satirical) poem of Islmic revolution for researchers.متناقض‌نمایی یا پارادوکس، از برجسته ترین شگردهای ادبی و از عوامل بلاغت‌افزایی در سخن است که موجب میشود کلام از شکل عادی خود فاصله بگیرد و تأثیر بیشتری بر مخاطب بگذارد. این ترفند بلاغی نقش قابل‌توجهی در شکل‌گیری شعر طنز دارد و از مناسبات ساختاری و محتوایی در این گونۀ زبانی به شمار میرود. بسامد بالای پارادوکس، صرف‌نظر از برخی آسیبهای زبانی، نشانگر پویایی اندیشه و تطور زبانی در شعر طنز انقلاب اسلامی است. در این جستار که به منظور تبیین رویکردهای کمّی و کیفی متناقض‌نما در شعر طنز این دورۀ ادبی و به روش استقرایی مبتنی بر تحلیل محتوایی صورت گرفته، از شیوه های کاربرد پارادوکس در آثار شاعران طنزپرداز انقلاب اسلامی رمزگشایی شده است. کشف اندیشه های شاعرانۀ مبتنی بر پارادوکس و شیوه های بیان آنها به زبان طنز و نشان‌دادن میزان ابداعات زبانی و نوآوریهای فکری و ادبی، از دیگر ویژگیهای این پژوهش است. بررسی این موضوع میتواند موجب روشن‌سازی بخشهایی از کارکردهای تصویری و بلاغی در شعر طنز انقلاب اسلامی شود .Irony(satire), the satirists, Norm-evasion, the poem of Islamic revolutioطنز, شعر انقلاب اسلامی, متناقضنمایی, ابداع زبانی, نوآوری فکریhttps://bahareadab.com/downloadPDF/766.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/766.pdfhttps://bahareadab.com/article/پارادوکس(متناقض نما) در شعر طنز انقلاب اسلامیhttps://bahareadab.com/en/article/Paradox in the poetry of Islamic Revolution

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136124320190412The Importance of Auto-Criticism in Literary Creativityاهمیت نقد خویشتن در عرصۀ خلاقیتهای ادبی4362010.22034/bahareadab.2019.12.0faیداللهجلالی پندریاستاد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه یزدyesjalali@yazd.ac.irمهردادنصرتیدانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، گروه ادبیات فارسی، دانشگاه یزدnodrnosrati@gmx.comJournal Article00000000The realm of criticism has been expanded in modern studies. Today, literary criticism is the continuation of a text and the text is not complete without it. Yet, a poet or a writer may criticize his text as the primary critic, while the litterateurs have done the same, consciously or unconsciously. These auto-criticisms are within a text or extra-textual (as in letters, notes, speeches, or in prefaces). In some cases a writer has criticized his text, his life as a penman, or his method, consciously and systematically. In this library-analytical descriptive survey, the importance of auto-criticism is discussed, such as: the supports of it to a contemporary ordinary reader of literature who faces a bulk of literary productions and cannot decide about the true correct choices.در مطالعات نوین، دامنۀ نقد گسترده شده است. امروزه، نقد ادبی ادامۀ اثر است و جز با آن، به کمال نمیرسد. از سویی، شاعر یا نویسندۀ ادبی میتواند خود در جایگاه منتقد اولیه قرار گرفته و به خود انتقادی بپردازد، کما اینکه ادیبان، از دیرباز، بصورت خودآگاه یا ناخودآگاه، به نقد خویشتن پرداخته اند. این خود انتقادی ها گاهی در اثنای اثر ادبی و گاهی در منابع برون متنی(مثل نامه ها، یادداشتها و سخنرانیها و مقدمه های کتب و رسائل) ظهور یافته است. با اینحال، در مواردی پدیدآور ادبی تلاش کرده تا بصورت آگاهانه و سازمانیافته به نقد اثر، روش، زندگی خود بعنوان یک ادیب و یا نگرش خویش به ادبیات بپردازد. در این تحقیق تلاش شده با به رهگیری از دادههای کتابخانهای و بوسیلۀ تحلیل و توصیف، اهمیت نقد خویشتن بررسی شود، از جمله آنکه خوانندۀ عادی ادبیات، در عصر حاضر، با انبوهی از تولیدات ادبی، با کیفیتهای تفاوت روبروست. خود انتقادی میتواند هرچه بیشتر به او کمک کند تا به گزینۀ صحیح دست یابد.Literary criticism, Auto-criticism, Self-criticism, Importance and necessityنقد ادبی, خودانتقادی, نقد خویشتن, اهمیت و ضرورتhttps://bahareadab.com/downloadPDF/767.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/767.pdfhttps://bahareadab.com/article/اهمیت نقد خویشتن در عرصۀ خلاقیتهای ادبیhttps://bahareadab.com/en/article/The Importance of Auto-Criticism in Literary Creativity

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136124320190412The advantages of the Safine of Sa'eb in editing the Divan of Sana'iفواید سفینۀ صائب در تصحیح دیوان سنایی6383010.22034/bahareadab.2019.12.0faابوالقاسمرادفراستاد تمام پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگیyesag.radfar@yahoo.comرضاخبازهادانشجوی دکتری پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگیnoReza.khabbaz@ihbs.ac.irJournal Article00000000The Safine of Sa"eb is a noticeable selection of poems belonging to different periods of Persian literature collected by Sa"eb Tabrizi. This collection shows the taste and admiration of the greatest poet of the Indian style and the litteraturs of the Safavid era as well containing the different records of some Divans which don"t enist in their present manuscripts. These records are asceptable and sometimes even necessary for editing the manuscripts. It seem the Sa"eb, as the poet laureate of the Safavid court and also connected to the courts of Zafarkhan Ahsan in Kabul and Shah Jahan in Deccan, had access to valid and valuable manuscripts which we don"t know now.The Safine begins with an anthology of the Divan of Sana"I and among the 488 verses of this part wesee: 1. verses that had had an erroneous and unacceptable from in the edition of Modarres Razavi and other editions and sometimes even in the Kabul manuscript, but the records of Sa"eb of these verses are stylistically correct (according to linguistic, prosodic, rhythmic, semantic and rhetoric criteria) and are mostly corrected in the edition of Barzegar Khaleqi, 2. Versesthat are recorded in a more acceptable form in the Safine of Sa"eb considering the style of Sana"I and the khorasani period, 3. Especially quatrians which don"t exist in the edition of Modarres Razavi, but are mostly recorded in the edition of Barzegar Khaleqi or the Jong-e Ruba"iyyat (= a collection of Quatrians) by Mirafzali. This article is a comparativestudy of the records of the mentioned verses in the Safine of Sa"eb with the editions and manuscripts of the Divan of Sana"i.سفینۀ صائب گزیده ای درخشان از سروده های سرایندگان دوره های گوناگون ادب فارسی است که صائب تبریزی گرد آورده است. این مجموعه، علاوه بر آنکه پسند و سلیقۀ بزرگترین شاعر سبک هندی و تا حدودی دیگر ادب‌دوستان روزگار صفوی را نشان میدهد، ضبطهای فراوانی را از برخی دفاتر شعر در بر دارد که در نسخه های موجود آن دیوانها نیست، اما پذیرفتنی است و حتی گاهی برای تصحیح آن نسخه ها بسیار ضروری و کارگشاست. گویا صائب، به سبب ملک‌الشعرایی دربار صفویان و نیز راه یافتن به دربار ظفرخان احسن در کابل و شاهجهان در رکن، به نسخه های معتبر و ارزشمندی دست یافته است که اکنون در دست نیست. این سفینه با گزیده ای از دیوان سنایی آغاز میشود و در 488 بیت این بخش، 78 بیت را میبینیم که: 1. در تصحیح مدرس رضوی و دیگران و گاه حتی نسخۀ کابل صورتی مغلوط و ناپذیرفتنی داشته است و ضبط صائب از آنها با توجه به قراین سبکی (زبانی، وزنی، قافیگی، معنایی و صناعات ادبی) درست مینماید و اکثراً با پیدا شدن نسخه های قدیم و معتبر، در تصحیح برزگر خالقی اصلاح شده است یا 2. ضبط صائب با توجه به سبک شعر سنایی و دورۀ خراسانی و دیگر ابیات شعر بسیار پذیرفتنی‌تر است یا 3. رباعیاتی را میبینیم که در تصحیح مدرس نیست، اما اینها نیز اکثراً در چاپ برزگر یا جنگ رباعیات میرافضلی هست. نوشتۀ حاضر به بررسی و مقایسۀ ضبط این ابیات در سفینۀ صائب و چاپها و نسخه های خطی دیوان سنایی میپردازد.The Safine of Sa'eb, editing of the Divan of Sana', stylistics, Modarres Razavi, Barzegar Khaleqiسفینۀ صائب, تصحیح دیوان سنایی, قراین سبکی, مدرس رضوی, برزگر خالقیhttps://bahareadab.com/downloadPDF/768.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/768.pdfhttps://bahareadab.com/article/فواید سفینۀ صائب در تصحیح دیوان سناییhttps://bahareadab.com/en/article/The advantages of the Safine of Sa'eb in editing the Divan of Sana'i

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136124320190412The grace of love and beauty in the works of Attar Neyshaburiپیوند عشق و زیبایی در آثار عطار نیشابوری85102010.22034/bahareadab.2019.12.0faسکینهرسمیاستادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تبریزyess-rasmi@tabrizu.ac.irسید علیهاشمی عرقطودانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تبریزnohashemi110ali@yahoo.comJournal Article00000000The beauty worship school in the Islamic and Iran mysticism has been formed by the innovation of abu helman dameshghi in the early centuries of Islam period and has turned into one of the greatest mystical schools with using of the qur’anic points and learnings. The most important mind basis in this school is on based on creating the whole creatures due to the god s love to his beauty and being beautiful of the whole creatures. Attar neishabouri is considered as one of the greatest of this thought. In this essay some of his most important thoughts related to the beauty worship school like: the love is the beauty s child, and finding the cosmos beautiful, are studied to determine the approaches of this thought in creating of the attar s mathnavies.مکتب جمالیه در عرفان ایرانی و اسلامی با استفاده از دستاوردهای حکمت یونانی و اشراق شرقی و به ویژه با بهره گیری از حکمت ایران باستان، در قرون نخستین اسلامی و با ابتکار شخصیتی احتمالا ایرانی به نام ابوحلمان (قرن سوم هجری) شکل گرفته و با استفاده از تعالیم قرآنی به مکتبی بزرگ در عرفان اسلامی تبدیل شده است. مهمترین اصول فکری این مکتب ایجاد خلقت بر مبنای عشق حق‏ تعالی به حسن خویش و زیبا بودنِ تمام مخلوقات است و به دنبال تبیین ارتباط میان «عشق» و «زیبایی» نیز میباشد. عطار نیشابوری، به زعم تنی چند از پژوهشگران حوزه عرفان، از بزرگان این مکتب محسوب میشود. در این مقاله پاره ای از مهمترین اندیشه های جمالی عطار مانند «عشق فرزند حُسن» و «زیبا دانستنِ هستی» در مثنویهای او مورد بررسی قرار میگیرد تا خطّ فکری عطار از این منظر و رویکرد این نوع اندیشه در خلقِ آثارش مشخّص گردد. با بررسی مثنویهای عطّار از این منظر، تمایل او به اندیشه های جمالیه، مشخّص میشود.attar, mathnavi, the beauty worshipers school, loveعطار, مثنوی, زیبایی, فرقه جمالیه, عشقhttps://bahareadab.com/downloadPDF/779.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/779.pdfhttps://bahareadab.com/article/پیوند عشق و زیبایی در آثار عطار نیشابوریhttps://bahareadab.com/en/article/The grace of love and beauty in the works of Attar Neyshaburi

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136124320190412The analysis of the structures of narrative, plot, and characters in JamisUsef and zulekaتحلیل ساختار روایت، طرح و شخصیّت در منظومۀ یوسف و زلیخای جامی103122010.22034/bahareadab.2019.12.0faسید علی محمدسجادیاستاد گروه زبان و ادبیّات فارسی، دانشگاه شهید بهشتیyesA_sajadi@sbu.ac.irبراتمحمدیدکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقاتnobarat-mohammadi@yahoo.comJournal Article00000000The story of Usef and zuleka in Kuran referred to as “AHSAN ALGHSAS” which means “best of the stories” and in Persian literature many narrators and poets have taken advatages of its theme in figurative, allegorical, and cryptic and allusive forms or in separate versified stories, versified its subjects.Nuraddin JAMI versified the story of how Zuleika became enamored to Ysef and all the love story, by using Gnosticism and mysticism and also witty sayings and literary points in its most beautiful form. although this artwork can be analyzed from and different aspects, its elements can be compared with lyrical stories and it is as long as which is needed. The main question about this story is that whether incidents and events progressed in an hierarchical way and are deponent on cause and effect relations? For this very reason, the structure of narrative, plot of characters in furtherance of events, were soul- searched in the frame of the opinions by prominent and famous structrulists.in the story, Usef in order to rise as a prophet, and Zuleika to reach her beloved are in search and running about and the chain of events are extended in this way.داستان یوسف و زلیخا در قرآن با عنوان«احسن القصص» یاد شده و در ادب فارسی گویندگان و شاعران زیادی از مضامین و بن مایه های این قصّه به صورت تمثیلی، رمزی و تلمیح گونه بهره برده و یا در قالب منظومه های مستقل به نظم در آورده اند. نورالدین جامی داستان دلداگی زلیخا به یوسف را با چاشنی عرفان و آراسته به ظرایف و نکته های ادبی در زیباترین و دلکشترین شکل و به تعبیر خودش « به احسن وجه» به نظم درآورده است. هرچنداین منظومه از جوانب گوناگون قابل بررسی است امّا از نظر اجزاء و عناصر داستانی با داستانهای غنایی تناسب بیشتری دارد و از کشش داستانی لازم برخوردار است. پرسش عمده این استکه آیا حوادث و وقاع این داستان دلکش به صورتسلسله وار و بر اساس روابط علّی و معلولی پیش رفته است؟ برای این منظور ساختار روایت، طرح داستانی و نقش شخصیّتها در گسترش وقایع، مطابق نظریات ساختارگرایان برجسته، مورد تحلیل قرار گرفته است.در این داستان یوسف برای رسیدن به پیامبری(تحقّق رؤیا) و زلیخا برای رسیدن به معشوق نموده شده درخواب در حرکتند و سلسلۀحوادث و پیرفتهای دراین راستا امتداد مییابند.Usef and zuleka, Nuraddin JAMI, structure of narrative, plot, characterیوسف و زلیخا, عبدالرحمن جامی, ساختار روایی, طرح, شخصیّتhttps://bahareadab.com/downloadPDF/769.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/769.pdfhttps://bahareadab.com/article/تحلیل ساختار روایت، طرح و شخصیّت در منظومۀ یوسف و زلیخای جامیhttps://bahareadab.com/en/article/The analysis of the structures of narrative, plot, and characters in JamisUsef and zuleka

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136124320190412A study of factors involved in the making of hyperboles in works of epicبررسی عوامل اغراق‌آفرینی و اغراق‌افزایی در متون حماسی123141010.22034/bahareadab.2019.12.0faمحمّدرضاصالحی مازندرانیاستادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید چمران اهوازyessalehi_mr20@yahoo.comنصراللّهامامیاستادگروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید چمران اهوازnonasemami@yahoo.comمنوچهرتشکّریاستادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید چمران اهوازnotashakori_m@yahoo.comعاطفهنیک‌مهردانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید چمران اهوازnoat.nikmehr@yahoo.comJournal Article00000000Hyperboles and their effects have enormous presence in epics and their study is related to the “Elme-Badi’e”. We are accustomed with classifying hyperboles in three different groups. This classification alone does not suffice to show how they are pivotal in epics. What is also needed is a study of the narrative of these hyperboles. Hyperboles are essential parts of epic texts. Therefore discovering and extracting hyperboles in a coherent way that can lead to a better understanding of their true functions is of grave importance. Three different factors are involved in the creation of powerful hyperboles: syntax ,music and imagery. In this study, we have attempted to present a suitable answer to the question “What factors are involved in creating as well as deepening the use of hyperboles?” We have meant to take these factors as essential factors and then give statistical representations of the use of each of these factors in major pieces of work in Persian literature.اغراق و جلوه های آن در حماسه دامنه ای گسترده دارد و بررسی این موضوع به قلمرو علم بدیع و سه پایه متعارف مبالغه، اغراق و غلو محدود نمیشود؛ بلکه در ماهیت حماسه و جنبه روایی آن وجود دارد و حماسه پرداز با هنر خود میتواند افزونی و شاعرانگی آن را به کمال برساند؛ به همین سبب کشف و دریافت محورهای اغراق‌افزایی در حماسه و استخراج آنها به صورت الگویی منسجم در راستای شناخت جایگاه و ارزش منظومه های حماسی امری ضروری به نظر میرسد. این عوامل تحت سه محور کلّی نحو، موسیقی و صور خیال تقسیم‌بندی میشوند و در پژوهش حاضر تلاش شده است پاسخِ درخوری برای این پرسش که «مهمترین عوامل اغراق‌آفرینی و اغراق‌افزایی در متون حماسی چیستند؟» یافته شود و به عنوان یک ویژگی سبکی، بررسی گردد و پس از آن نقش و جایگاه هر یک از این عوامل در منظومه های حماسی برترِ ادب فارسی، مبتنی بر نمایه های آماری ارائه گردد.Epic, Shahnāmeh, Hyperbole, Music, Syntax, Imageryحماسه, شاهنامه, اغراق, موسیقی, نحو, صور خیالhttps://bahareadab.com/downloadPDF/778.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/778.pdfhttps://bahareadab.com/article/بررسی عوامل اغراق‌آفرینی و اغراق‌افزایی در متون حماسیhttps://bahareadab.com/en/article/A study of factors involved in the making of hyperboles in works of epic

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136124320190412Stylistics of Phenomena in Shahriyar Ghazlatسبک شناسی کاربرد تخلص در غزلیات شهریار143162010.22034/bahareadab.2019.12.0faناصرکاظم خانلواستادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه پیام نورyesPnu.khanloo@yahoo.comزیبااسماعیلیاستادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی تهرانnoEsmaeili_ziba@yahoo.comJournal Article00000000The skill and mastery of the Shahriyar in Persian poetry has always been studied in various aspects; from musical and weight to rhetorical structures, syntaxes and syntaxes, etc. Among these, Shriyar"s penetration should also be another field of art. She knew Punish verses in the Shahriyan court have rhetorical, expressive and conceptual values. The number of copies of the verses containing the pencil in his court and his performance in this context from various aspects of literary, semantic, and ... showed his deliberate and special attention to this issue. In this article, all of the questions concerning pseudoscience in the Shahriyar"s sonnets, especially with emphasis on the three specific characteristics of the best pseudoscience, have been investigated in an analytical and statistical manner, in order to determine the general understanding of the style and manner of punishment in Shahriyar"s To be lost. Issues such as: number of pencils, types of penetrations, unpunished ghosts, pseudoscience ghosts, pseudoscience in pencil phrases, pixel angle, pseudo-arranged arrays, subjects in pencil phrases, etc.مهارت و استادی شهریار در غزل فارسی، همواره از جهات گوناگون مورد بررسی و پژوهش قرار گرفته است ؛ از موسیقی و وزن گرفته تا ساختارهای بلاغی و ترکیبات و دقائق دستوری و...در این میان ابیات تخلص شهریار را نیز باید عرصۀ دیگری از هنرمندی های او دانست. ابیات تخلص در دیوان شهریار از ارزشهای بلاغی ، بیانی و مفهومی والایی برخوردارند . شمار بالای ابیات حاوی تخلص در دیوان او و هنرنمایی او در این ابیات از جنبه های گوناگون ادبی ، معنایی و... نشان دهنده ی توجه آگاهانه و خاص وی به این موضوع بوده است. در این مقاله سعی شده است تمامی موضوعات مربوط به تخلص و ابیات تخلص در غزلیات شهریار – خصوصا با تاکید بر سه ویژگی خاص بهترین تخلص - با شیوه ای تحلیلی و آماری مورد بررسی قرار گیرد تا شناخت کلی از سبک وچگونگی تخلص آوری در غزلیات شهریار به دست داده شود. موضوعاتی از قبیل : تعداد تخلص، انواع تخلص ؛غزلیات بدون تخلص ، غزلیات دارای شبه تخلص ، جایگاه تخلص در ابیات تخلص ، زاویه ی دید در تخلص ،آرایه های ساخته شده با تخلص، مضامین موجود در ابیات تخلص و....Shahriar, Phenomena, Stylistics, Ending Bitsشهریار, تخلص, سبک شناسی- بیت پایانیhttps://bahareadab.com/downloadPDF/772.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/772.pdfhttps://bahareadab.com/article/سبک شناسی کاربرد تخلص در غزلیات شهریارhttps://bahareadab.com/en/article/Stylistics of Phenomena in Shahriyar Ghazlat

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136124320190412Analysis of the functions of allegory in children's and adolescent's poetry (60s,70,80)بررسی و تحلیل کارکردهای تمثیل در شعر کودک و نوجوان (دهۀ شصت تا هشتاد)163180010.22034/bahareadab.2019.12.0faمحمدکاظمکهدوییدانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه یزدyesmkka35@yahoo.comمهدیهاسلامیتدانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه یزدnomahdis-id@yahoo.comسید محمودالهام بخشاستادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه یزدnoselhambakhsh@yazd.ac.irJournal Article00000000Allegory makes the difficult thoughts and abstract concepts understandable for the children and adolescents by means of narration using both animate and inanimate characters. This indirect expression method, whose aim is a better transfer of meaning and sense to the audience, creates some sort of double dimensioned superficial and deep narrative structure, that prepare an easy path towards the difficult aim of learning for the children and adolescents along with increasing their power of imagination .Studying the functions of allegory in children"s and adolescent"s poetry makes the main aim of this research discussed through the four titles: Facilitate the teaching of moral values and emphasizing them through the amusing means of narration and anecdotes, expression and proof of religious elements by means of the logical and convincing power of allegory, artistic impression of social problems, criticizing social shortcomings, as well as offering a sensible portrait of mystical or existence thoughts in this area of poetry. The analytic study of 46 cases containing some examples of allegory found among the poets composed by the prominent poets of 60, 70 and 80 decades in the realm of children"s and adolescent"s poetry shows thatallegory through imaging, reasoning, giving examples or telling stories, forms various religious, moral, social and philosophical concepts and makes it permanent in the mind of children and besides, it helps the semantic realm of the poems increase as well.تمثیل اندیشه های دشوار و مفاهیم انتزاعی را در بستر روایت و با شخصیّتهای انسانی، حیوانی، گیاهی و جمادی، برای کودک و نوجوان قابل درک میسازد. این شیوۀ بیان غیر مستقیم، با روساخت روایی و ژرف ساخت فکری خود ساختاری دو وجهی به روایت میبخشد که ضمن تقویت قوه تخیّل کودک و نوجوان، راه دشوار تعلیم را برای آنها هموارتر مینماید. دسته بندی و تحلیل کارکردهای تمثیل در شعر کودک و نوجوان، با روش توصیفی - تحلیلی، هدف اصلی این پژوهش است که در چهار محورتبیین شده: تسهیل آموزش ارزشهای اخلاقی در قالب سرگرم کننده داستانهای منظوم تمثیلی، بیان و اثبات مفاهیم دینی با استفاده از قدرت استدلالی و اقناعی تمثیل، بیان غیرمستقیم مسائل اجتماعی و همچنین ارائه تصویری ملموس از مفاهیم عرفانی و اندیشه های هستی مدارانه. تمثیلهای به کار رفته در شعر سرایندگان منتخب حوزه کودک و نوجوان سه دهه شصت، هفتاد و هشتاد را در بر می گیردFunction of allegory, poetry of children and adoles, allegory 60s , 70 , 80کارکرد تمثیل, شعر کودک و نوجوان, تمثیل داستانی, دهه های شصت, هفتاد و هشتادhttps://bahareadab.com/downloadPDF/773.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/773.pdfhttps://bahareadab.com/article/بررسی و تحلیل کارکردهای تمثیل در شعر کودک و نوجوان (دهۀ شصت تا هشتاد)https://bahareadab.com/en/article/Analysis of the functions of allegory in children's and adolescent's poetry (60s,70,80)

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136124320190412The analysis mental melancholic-cultural on prose texts (4-8 AH): to study spyingبررسی و تحلیل فکری – فرهنگی امهات متون نثر فارسی (8 - 4 ه ق )181200010.22034/bahareadab.2019.12.0faمحمدخدادادیدانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزnokhodadai.m63@gmail.comمحمد علیگذشتیدانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزyesmagozashti@yahoo.comJournal Article00000000Spying is one of the issues being discussed and explored by the specialists of the intelligence-security system. The classical Persian prose texts (from the 4th to 8th centuries AH) provide a wide area of study in the field of information systems of past governments, to explore the information layers and to achieve the goals and objectives of this important issue. Literary works such as Tārīkh-i Bayhaqī (Bayhaqi’s History), The History of Jahanshah, Siyāsatnāmeh (The letter of Policies), Atabeh Al-Kataba, Ghabous Nameh (Letter of Ghabous), Golestan, Akhlaqe Naseri (Naserian Ethics) explore the mental maze of political system leaders and state the necessity to apply information activities and employing the spies and observing the principle of collecting news. They also provide effective strategic patterns for anti-spying activities. Furthermore, literary works such as Kelile va Damneh and Marzbān-Nāmeh, illustrating a political utopia in animal language, introduce the issue in the best way.جاسوسی یکی از مؤلفه هایی است که در حوزه نظام اطلاعاتی- امنیتی مورد بحث و کاوش صاحبان فن قرار میگیرد. از این حیث متون منثور کلاسیک فارسی ( قرن 4تا 8 ه ق )، نیز پهنۀ گسترده ای برای پژوهش در حوزۀ نظام اطلاعاتی حکومت های گذشته را فراهم کرده، تا لایه های اطلاعاتی را بشکافیم و به اغراض و اهداف این مهم دست یازیم. آثاری چون: تاریخ بیهقی، تاریخ جهانگشا، تاریخ وصّاف، سیاست نامه، عتبه الکتبه، قابوس نامه، گلستان، اخلاق ناصری، که لایه های هزارتوی فکر سردمداران نظام سیاسی را واکاوی و ضرورت مورد استفاده قرار دادن فعالیت های اطلاعاتی و گماشتن جاسوسان و اصل جمع آوری اخبار را به خوبی بیان کرده؛ و حتی الگوهای راهبردی موثری را نیز برای فعالیتهای ضد جاسوسی ارائه میکنند. همچنین آثاری چون: کلیله و دمنه و مرزبان نامه که یک آرمان شهر سیاسی را از زبان حیوانات ترسیم می نماید، به معرفی هر چه بهتر این مؤلفه پرداخته اند.information system, prose texts, spyingنظام اطلاعاتی, متون منثور, جاسوسیhttps://bahareadab.com/downloadPDF/774.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/774.pdfhttps://bahareadab.com/article/بررسی و تحلیل فکری – فرهنگی امهات متون نثر فارسی (8 - 4 ه ق )https://bahareadab.com/en/article/The analysis mental melancholic-cultural on prose texts (4-8 AH): to study spying

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136124320190412A survey on different viewpoint of two group of persian poets to the same object, in this case "tomb"بررسی نگاه متفاوت شاعران داستانسرا و غزلسرا به پدیده های یکسان، بررسی مورد (گنبد)201220010.22034/bahareadab.2019.12.0faمحمودمدبّریاستاد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه شهید باهنر کرمانyesmodaberi2001@yahoo.comمحسنشفیعی بافتیکارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه پیام نور مرکز کرمانnom.shafie@pnu.ac.irJournal Article00000000Researcher always praised "DOME" at least as a component that could solve the problem of multiplicity of stanchion in a wide area. in this essay we are going to study the role of "DOME" in the poems of five Persian poets that has been devided to two groups. first one: "the poets of Ghazal" including "Mewlanan", "Sa`adi" and "Hafez".the second one: poet of fables (Mathnavi) including "Nezami Ganjavi" and "Khajoo Kermani". it has been tried to find the similarity and difference between the point viewof each group mentioned above. We are going to find the similarities and differences between the usage of "dome" in each group.در این پژوهش برآنیم تا نگاه دو گروه از شاعران پارسی زبان را به یک پدیدﺓ یکسان که در این تحقیق «گنبد» در نظر گرفته شده است، بررسی نماییم. برای این کار، به بررسی کاربردهای گنبد در شعر هر یک از شاعران یادشده و برشمردن ویژگیها و معانی مجازیِ در نظر گرفته شده برای «گنبد» در آن شعر، میپردازیم. با تجمیع و مقایسـﺔ نتایج حاصل از این بررسیها، به شناخت تفاوتها و تشابهات بین نگاه دو گروه غزلسرا و داستانسرا به «گنبد» پی میبریم. پیش از پرداختن به بررسی تفاوت دیدگاه این دو گروه از شاعران به «گنبد»، مختصراً به بررسی «گنبد» از نگاه هنر مقدس و حکمت هنر اسلامی میپردازیم.Dome, Mewlana, Sa`adi, Hafez, Nezami Ganjavi, Khajoo Kermaniگنبد, حافظ, سعدی, مولانا, خواجوی کرمانی, نظامی گنجویhttps://bahareadab.com/downloadPDF/770.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/770.pdfhttps://bahareadab.com/article/بررسی نگاه متفاوت شاعران داستانسرا و غزلسرا به پدیده های یکسان، بررسی مورد (گنبد)https://bahareadab.com/en/article/A survey on different viewpoint of two group of persian poets to the same object, in this case "tomb"

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136124320190412The Metamorphosis of Mythical Characters in Mystical,Lyrical and Contemporary Typesدگردیسی قهرمانان و شخصیتهای اسطورهای در گونههای عرفانی، غنایی و معاصر221240010.22034/bahareadab.2019.12.0faفاطمهمدرسیاستاد گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه ارومیهyesf.modarresi@urmia.ac.irرحیمکوششدانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه ارومیهnor.k.shabestari@urmia.ac.irصباسلوکیاندانشجوی دکترا گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه ارومیهno--Journal Article00000000Each literary work contains a set of lexical, visual and literary arrays which distinguishes it from other similar works. These literary tricks are capable of evaluating and interpreting in various analytical devices. Language as a systematic device is a means of expressing the creator of literary work. In this respect, the creator of the work takes a broad look at his past and present through utilizing all the possibilities of the language in order to transfer the feelings, emotions and attitudes that he or she has about his internal and external world to the reader through language signs. On the other hand, the reader will establish an emotional relation with the creator"s work and is influenced by it. One of these features is the view that the creator of the literary work has to the past. Poets and writers" utilization in three different periods of the history of Persian language and literature from the various implications of mythical heroes and different realizations of mythical characters in the lyrical, mystical, and contemporary types is the subject of this research. In this research, the writers, From a structuralist point of view look at the metamorphosis of mythological characters of different literary types in order to find out with what perspective poets and writers in different periods of Persian literature have had the ability to employ different symbols, implications and functions of mythical heroes at the service of the text in a way that they wanted based on their beliefs.زبان به عنوان دستگاهی نظام مند، ابزار بیان خالق اثر ادبی است و در این میان خالق اثر نگاهی گسترده به گذشته و حال خود دارد، تمام امکانات زبان را به کار میگیرد تا احساسات، عواطف و نگرشی را که با جهان درون و بیرون خود برقرار میکند، از طریق نشانه های زبانی به خواننده منتقل کند و خواننده نیز از سوی دیگر با اثر او نسبتی عاطفی برقرار کرده و از آن تأثیر میپذیرد. یکی از این امکانات، نگاهی است که آفرینندۀ اثر ادبی به گذشته دارد، بهره گیری شاعران و نویسندگان در سه دورۀ مختلف تاریخ زبان و ادبیات فارسی از دلالتهای گوناگون قهرمانان اسطوره ای و جلوه ها ی متفاوت شخصیّتهای اسطوره ای در گونه های غنایی، عرفانی و معاصر موضوع این پژوهش است. در این پژوهش، نگارندگان با نگاهی ساختگرایانه در پی بررسی دگردیسی شخصیّتهای اساطیری گونه های مختلف ادبی میباشند تا دریابند شاعران و نویسندگان با چه نگرشی توانایی آن را داشته اند که بر اساس باورهایشان نمادهای مختلف و کارکردهای قهرمانان اسطوره ای را بگونه ای که میخواستند به خدمت متن ادبی خویش درآورند.Hero, Myth, Mystical Literature, Lyrical Litrature, Contemporary Litratureنظام اطلاعاتی, متون منثور, جاسوسی, قهرمان, اسطوره, دگردیسی, ادبیات غنایی, ادبیات عرفانی, ادبیات معاصرhttps://bahareadab.com/downloadPDF/775.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/775.pdfhttps://bahareadab.com/article/دگردیسی قهرمانان و شخصیتهای اسطورهای در گونههای عرفانی، غنایی و معاصرhttps://bahareadab.com/en/article/The Metamorphosis of Mythical Characters in Mystical,Lyrical and Contemporary Types

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136124320190412An Analysis of some Techniques of Aesthetics in Sa'di's Ghazalsقبای صنعت سعدی (تحلیل برخی از جنبه های زیبایی‌شناسی در غزلهای سعدی)241258010.22034/bahareadab.2019.12.0faمحبوبهمسلمی‌زادهدانشیار، گروه زبان و ادبیات فارسی ،واحد ایذه، دانشگاه آزاد اسلامی ،ایذه ، ایرانnoMah.moslemi@gmail.comJournal Article00000000The secret of the influence and strength of Sa"di in his ghazals is his eloquence, fluency and clarity of speech despite his noticing to polish the words. The immeasurable grace of Sa"di"s poetry relies upon his considering the proportions of words and avoiding redundancy. The aim of this article is the analysis and explanation of the internal proportions of his poems" structure, combination and order of the words and sentences on paradigmatic and syntagmatic axes in ghazals of Sa"di. It is to answer such questions as: which techniques has he applied in redoubling and foregrounding his word? What types of aesthetics methods have been concentrated on to shape the norm of his word? The analysis shows that the aesthetic methods in Sa"di"s words and concepts are combinations of transposes in grammar and syntax, hiding relations of the words, creating new structures, relocation of pronouns and so on.راز تأثیر و قوّت سخن در غزلیات سعدی، سادگی و روانی، حسن ترکیب الفاظ، پختگی بیان، وقار و قوّت تعبیر و دوری از تکلّف و تعقید در عین توجّه به پرداخت و صیقل سخن است. این مقاله قصد دارد تا مناسبات درونی ساختار شعر و ترکیب واژه ها و جمله ها در محور همنشینی و جانشینی را در غزلهای سعدی به روش تحلیلی- توصیفی بررسی نماید تا مشخّص گرداند وی در اشعارش از چه شیوه هایی جهت زیبایی مضاعف و تشخّص و برجسته سازی کلام خود بهره برده و هنجار سخنش در چه گونه هایی از شگردهای زیبایی‌شناسی شکل یافته است. چنان که تحلیلها مینماید، فنون زیبایی ظاهری و باطنی کلام سعدی در غزل آمیغی است از دخل و تصرّفات صرفی و نحوی، پنهان کردن پیوندهای هنری واژگان در زیر پرده های برخی صنایع، ایجاد ترکیبات و اصطلاحات جدید، جابجایی ضمایر و مانند آن.Sa'di, Defamiliarizing, Ghazals of Sa'di, Deconstructionسعدی, غزلیات سعدی, زیبایی‌شناسی لفظی, زیبایی‌شناسی معناییhttps://bahareadab.com/downloadPDF/776.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/776.pdfhttps://bahareadab.com/article/قبای صنعت سعدی (تحلیل برخی از جنبه های زیبایی‌شناسی در غزلهای سعدی)https://bahareadab.com/en/article/An Analysis of some Techniques of Aesthetics in Sa'di's Ghazals

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136124320190412Comparision of literary style`s features in three books of Saljogh dynastyبررسی و مقایسۀ سبکی سه نثر فنی در تاریخ آل سلجوق (راحۀ الصدور و آیه السرور، اوامر العلائیه فی امور العلائیه، مسامره الاخبار و مسایره الاخیار)259278010.22034/bahareadab.2019.12.0faزرین تاجواردیدانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شیرازyeszt.varedi@gmail.comمارالشهبازیدانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی،دانشگاه شیرازnomaralshahbazi58@gmail.comJournal Article00000000Sixth and seventh centuries, in the evolution of history of Persian prose, are considered as the most important periods from the viewpoint of words, devices, literary compositions, and technical characteristics. The movement that began in the late sixth and the early seventh centuries for writing historical prose in artificial secretory prose style, found some sponsors and fans. The pioneer of this group of writers was Atâ-Malek Juvayni. But followers of Atâ-Malek who wrote their works as followers of Jahān-gushā, did not appropriately understand the truth of the master’s work. The aim of this study is to survey stylistic features of the three historical works: Rahat al-sudur by Rawandi, Avamer-Al-Alaeiyeh by Ibn Bibi, and Masamerat-Al-Akhbar by Mahmud Aghsaraei which are helpful resources of the Seljuk history. Except Rawandi, authors of the two other works have been followers of style of Jahān-gushā by Atâ-Malek. In this study, after a brief description of the circumstances of Sultanate of Rûm and their role in the spread of Persian languages in that area and also surveying the technical prose style features, the three works have been briefly presented. Then the books have been carefully examined in the three areas of the language, literature, and thought and some samples of the works were mentioned as examples.قرن ششم و هفتم در تاریخ تطور نثر فارسی از نظر الفاظ، صنایع، تکلفات و مختصات فنی مهمترین ادوار به شمار می‌آید. نهضتی که در اواخر قرن ششم و آغاز قرن هفتم در نگارش متون تاریخی به نثر مصنوع منشیانه شکل گرفت، حامیان و طرفدارانی یافت. سر سلسلۀ این دسته از مؤلفان کتب تاریخی، عطاملک جوینی است. اما پیروان عطاملک که آثار خود را به عنوان ذیلی بر جهانگشا نوشتند، به حقیقت کار استاد به شایستگی پی نبردند و نتوانستند همانند وی اثری زیبا بیافرینند که هم از نظر روایتهای تاریخی و هم از نظر ادبی آثاری در خور توجه و اهمیت باشند. هدف از این جستار بررسی ویژگی سبکی سه اثر تاریخی، یعنی راحه الصدور راوندی، اوامر العلائیه ابن بی بی و مسامره الاخبار محمود آقسرایی است که هر سه جز منابع مفید تاریخ سلجوقیان میباشد.در این نوشتار بر آنیم به این پرسش پاسخ دهیم که رویکرد نثر فنی در این کتب چگونه است و چه تفاوتها و شباهتهای سبکی در میان این سه اثر فنی دوره سلجوقی دیده میشود؟style features.Rahat al-sudur.ویژگیهای سبکی, راحۀ الصدور, اوامر العلائیه فی امور العلائی, مسامرۀ الاخبار و مسایرۀ الاخیاhttps://bahareadab.com/downloadPDF/771.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/771.pdfhttps://bahareadab.com/article/بررسی و مقایسۀ سبکی سه نثر فنی در تاریخ آل سلجوق (راحۀ الصدور و آیه السرور، اوامر العلائیه فی امور العلائیه، مسامره الاخبار و مسایره الاخیار)https://bahareadab.com/en/article/Comparision of literary style`s features in three books of Saljogh dynasty

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136124320190412Stylistics of i Esmail Shahroodi’s Poemسبک شناسی اشعار اسماعیل شاهرودی279297010.22034/bahareadab.2019.12.0faامیرحسینهمتیدانشیار گروه زبان وادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد شهرکردyeshemati80@yahoo.comلیلاخلیلی صرافیدانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد شهرکرد nokhalili_litrature@yahoo.comحسینخسرویدانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد شهرکرد noh_khosravi2327@yahoo.comJournal Article00000000Esmail Shahroodi (Ayandeh), was a pioneer in contemporary new-poem and effective in socio-political poems. As one of the Nima Yushij’s real followers, he enthusiastically started twrite and publish his own poems in 1325. Therefore, to know modern Persian poems and style of this era it is needed to scrutinize the poems of this poets. To do so, in the present article, using library sources, following descriptive-analytical method and based on theoretical research the poem and thinking style of this poet were investigated. The main characteristics of Shahroodi’s poem style were mentioned and analyzed. The results indicated that regarding the thinking level, the poet was deeply affected by “commitment” , and was later departed from this atmosphere. The poet also had used strategies like repetition, nostalgia, simile, metaphor, and symbolism at literal and language level.اسماعیل شاهرودی (آینده)، در زمینۀ شعر نوی معاصر از پیشاهنگان و در جریان اشعار سیاسی-اجتماعی یا متعهّد تأثیرگذار بود. وی از پیروان ثابت‏ قدمِ نیما یوشیج بود که به طور جدّی در سال‏ 1325 به سرودن و انتشار اشعار خود پرداخته است. پس، برای شناخت دقیقتر و کاملتر شعر معاصر فارسی و سبک این دوره بایسته است، اشعار این شاعر واکاوی شود؛ به همین دلیل، در این پژوهش با روشی توصیفی-تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانه‏ای و مبتنی بر تحقیقات نظری و تجزیه و تحلیل متن، سبک فکری، زبانی و ادبی شعر این شاعر بررسی شد و مشخّصه‏ های اصلی سبک شعری شاهرودی با ذکر بسامد بیان و تحلیل شد و این نتایج حاصل شد که در سطح فکری، شاعر در شعرهای سال‏های آغازین خود بسیار متأثّر از «تعهّد» بوده است و در اشعار دوره‏ های بعد از این فضا دور شده است. همچنین شاعر بیشتر از فنون تکرار، کهن‏گرایی، تشبیه، استعاره مکنیه و نمادگرایی در سطح زبانی و ادبی شعرش بهره‏ گرفته است.Stylistics, Esmail Shahroodi, Thinking Level, Literal and Language Levelsسبک‏شناسی, اسماعیل شاهرودی, سطح فکری, سطح زبانی و ادبیhttps://bahareadab.com/downloadPDF/780.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/780.pdfhttps://bahareadab.com/article/سبک شناسی اشعار اسماعیل شاهرودیhttps://bahareadab.com/en/article/Stylistics of i Esmail Shahroodi’s Poem

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136124320190412Investigating Stylistic Features of “Majma-ol-Bahreyn”; The Asiri’s Poemنگاهی به ویژگیهای سبکی منظومۀ مجمع البحرین اسیری299320010.22034/bahareadab.2019.12.0faاحمدرضایلمه هااستاد گروه زبان وادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد دهاقانyesayalameha@yahoo.comسیده فرحنازامامی شهرضاییدانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد دهاقان noEmami_763@yahoo.comامیدمجددانشیار دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهرانnomajdomid@ut.ac.irJournal Article00000000Majma Albahrain is a ritual poetry collection which includes over 11400 bits. Although this collection has some unique characteristics including a very mature language, simultaneous classical and modern style, comprehensive description of Prophet Mohammad’s life and Imam Ali’s courage with an epical statement, it has not received much attention. Asiri has deep skills in verbal and literary details, however, verbal details such as Repeat and pun are more frequently seen in Majma Albahrain whose audiences are mostly the public. He has not spent much devotion to in-depth thinking and has utilized spiritual expressions pretty modestly. Simile and figural have been most and least frequently utilized, respectively. Among the specific characteristics of this poet’s thought we can name mystical thoughts, unity simultaneous with plurality and plurality simultaneous with unity and perfect human being. The authors have tried to clarify the importance and characteristics of Majma Albahrain using the method of induction, description and analysis and with linguistic investigation of this collection.منظومۀ مجمع البحرینِ شاعری متخلص به اسیری (تصنیف913ق.)، از مجموعه اشعار آیینی است که مشتمل بر11400 بیت است. این نسخۀ خطی با وجود پختگی زبان و اندیشۀ شاعر، اهمیت آن در سیر تحول سبکی، داشتن مختصات کهنه و نو، شرح و بسط زندگی پیامبر اکرم(ص) تا رحلت ایشان و دلاوری های حضرت علی(ع) به شیوۀ حماسی و نیز دارا بودن واژه ها و اصطلاحات عرفانی، دینی، عربی، ترکی، مغولی و ترکیبات ابداعی، کمتر مورد بررسی و شناخت قرار گرفته است. اگر چه اسیری در کاربرد صنایع لفظی و معنوی تواناست ولی در این حماسۀ دینی که مخاطبین آن عموم مردم هستند، کاربرد صنایع لفظی بیشتر مشاهده میشود، بویژه آرایه های تکرار و جناس که بالاترین بسامد را دارند. او کمتر به تعمّق میپردازد و از صنایع معنوی و بیان در حد اعتدال بهره جسته است. آرایۀ تشبیه به ویژه از نوع حسی_حسی بالاترین و مجاز کمترین بسامد را دارد. افکار عارفانه؛ بر پایۀ عشق بودن جهان ، وحدت در عین کثرت و کثرت در عین وحدت، انسان کامل و...از جمله مختصات فکری شاعر شیعه مذهب این منظومه است. با واکاوی همۀ ابیات منظومه در سه قلمرو زبانی، ادبی و فکری به شیوۀ استقرایی و توصیف و تحلیل، نگارندگان این مقاله کوشش کرده اند تا به این پرسش پاسخ دهند که اهمیت و ویژگیهای سبکی مجمع البحرین چیست؟Stylistics, Asiri, Majma Albahrain, religious epic, literary and intellectual domسبک شناسی, اسیری, مجمع البحرین, حماسۀ دینی, قلمرو زبانی, ادبی و فکریhttps://bahareadab.com/downloadPDF/781.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/781.pdfhttps://bahareadab.com/article/نگاهی به ویژگیهای سبکی منظومۀ مجمع البحرین اسیریhttps://bahareadab.com/en/article/Investigating Stylistic Features of “Majma-ol-Bahreyn”; The Asiri’s Poem

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136124320190412Content and Visual Study of Poems Composed by AbdiBeig Focusing on “Haft Akhtar” Poetryبررسی محتوایی و تصویری شعر عبدی بیگ با تکیه بر منظومه "هفت اختر"321340010.22034/bahareadab.2019.12.0faهانیهصدری مجددکترای زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزnohsmariana@yahoo.comعلی اصغر حلبی استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزyesDr.a.a.halabi@gmail.comJournal Article00000000Contemplating on the thinking abilities and artistic minutes of art works is a giant pace for resuscitating and identifying precious heritage of Persian literature and the authentic and enriching culture rooted in the ancient history of Iran intermingled with Islamic thoughts and mysticism. ZeinolabedinAbdiBeigNavidiShirazi is one of the outstanding and hardworking poets during Safavid era who dealt deeply writing specimen (writing a work similar to a previous one). His literal personality and his works have not yet been considered in Iran significantly. He is well-known because of his historical works. Following the tradition of scholarism and imitation during the mentioned era, he has composed the lyric poetry “Haft Akhtar” against Nezami’s Haft Peikar and has versed seven independent and advanterous narratives orated by seven princesses of BahramGoor (Bahram V) while excerpting the king’s life. While his work cannot be displayed against Nezami’s masterpieces and artistic creation, his works can be studied and contemplated in because they contain innovations in creating themes and visualization, ethical and mystical points, social and critical approaches and indicating the mass culture. This research studies and analyzes in depth the structure of the mentioned poetry focusing on the outstanding intellectual, educational and social indicators. The second section deals explaining and identifying the visual beauties of AbdiBeig’s poem through application of rhetoric technics and proportionality between the picture and the subject. تعمّق و تدبّر در پشتوانه های فکری و دقایق هنری آثار ادبی، گامی ست مؤثر جهت احیاء و شناسایی هرچه بهتر میراث گرانسنگ ادب فارسی و فرهنگ اصیل و پر مایه ای که از دیرباز در ایران زمین ریشه داشته و در پیوند با اندیشه و عرفان اسلامی غنیتر شده است.زین‌العابدین عبدی بیگ نویدی شیرازی از نظیره پردازان و موّرخان توانمند و پرکار عهد صفوی است که چهرۀ ادبی و آثار شعری او در ایران، کمتر مورد توجه و عنایت ادب پژوهان قرار گرفته و عمدۀ اشتهار وی به سبب تألیف آثار تاریخی بوده است. وی به پیروی از سنّت تقلید و تتبّع در آن دوره، منظومۀ غنایی "هفت اختر" را در برابر "هفت پیکر" نظامی سروده و ضمن اشاره به زندگی بهرام گور، هفت داستان مستقل و پرماجرا را از زبان شاهدختهای بهرام به رشته نظم کشیده است. اثر او هرچند که در مقابل شاهکار نظامی و آفرینشهای هنری او مجال خودنمایی نمی یابد، به جهت برخورداری از برخی نوآوریها در حوزه خلق مضامین و شگردهای تصویری، اشارات اخلاقی و عرفانی، رویکردهای اجتماعی و انتقادی و نمایش فرهنگ توده، در خور تأمل و پژوهش خواهدبود. این جستار در دو بخش، ابتدا به بررسی و تحلیل ژرفساخت منظومه با تکیه بر شاخصهای برجسته فکری، تعلیمی و اجتماعی میپردازد و در بخش دوم، زیباییهای تصویری شعر عبدی بیگ را از رهگذر کاربرد فنون بلاغی و تناسب تصویر و موضوع، شناسایی و تبیین مینماید.Haft Akhtar, AbdiBeig, educational literature, social approach, mass culture, image, rhetoric technicsهفت اختر, عبدی بیگ, ادب تعلیمی, رویکرد اجتماعی, فرهنگ توده, تصویر, فنون بلاغی.https://bahareadab.com/downloadPDF/824.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/824.pdfhttps://bahareadab.com/article/بررسی محتوایی و تصویری شعر عبدی بیگ با تکیه بر منظومه "هفت اختر"https://bahareadab.com/en/article/Content and Visual Study of Poems Composed by AbdiBeig Focusing on “Haft Akhtar” Poetry

امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136124320190412Comparative Study of loghat-nameh and Dibaj al-Asmaمقایسۀ تطبیقی اسم‌جمعهای لغتنامه و دیباج‌الأسماء343356010.22034/bahareadab.2019.12.0faمحمدمنصوردانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهرانyesmansoor@ut.ac.irعلی‌اصغراسکندریدانش‌آموختۀ دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهرانnomansoor@ut.ac.irاسماعیل شموشکیدانش‌آموختۀ دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهرانnosshamushaki@ut.ac.irJournal Article00000000From ancient times until now, writing bilingual dictionaries, particularly Arabic to Persian dictionaries, have been concerns of scholars in this field. The compilations of several dozen Arabic to Persian dictionaries that have existed from the first centuries of the advent of Islam to Iran were based on the fact. Dibaj al-Asma is one of these old dictionaries. The authors have researched the plurals in Arabic language, based on Dibaj al-Asma. It has been identified that the Arabic plurals of two words “الف” (A) and “ب” (B) in Dibaj al-Asma were not included in the Dehkhoda loghat-nameh. Then these whole forms of plurals have been compared to the six Arabic to Persian dictionaries. In addition, the study compared the Dehkhoda loghat-nameh to the Persian dictionary and showed some errors of the authors of the Persian Dictionaries.از دیرباز تاکنون، تألیف فرهنگهای دوزبانه، بخصوص لغتنامه های عربی بفارسی، دغدغۀ اهل ادب و عالمان این حوزه بوده است. تألیف چند ده فرهنگ عربی بفارسی که از نخستین قرون ورود اسلام به ایران برجا مانده، شاهدیست بر این مدعا. یکی از این فرهنگهای قدیمی دیباج‌الأسماء است. نگارندگان براساس همین کتاب، تحقیقی کرده اند در جمعهای عربی لغتنامۀ دهخدا، و پس از توضیح دربارۀ ضرورت فرهنگ‌نویسی نوین و ذکر برخی خطاهای فرهنگ‌نگاری در قدیم، جمعهای عربی دو حرف «الف» و «ب» در دیباج‌الأسماء را که در لغتنامۀ دهخدا نبوده، مشخص کرده و سپس تمام این صورتهای جمع را با شش فرهنگ عربی بفارسی کهن مقایسه کرده اند. در ضمن این کار، لغتنامۀ دهخدا را با لغتنامۀ فارسی مقایسه کرده و برخی سهوها و خطاهای مؤلفان لغتنامۀ فارسی را نشان داده اند.Dehkhoda loghat-nameh, Dibaj al-Asma, Arabic Plurals, Correction, Dictionary Writing, Persian Dictionary, Arabic to Persian dictionariesلغتنامۀ دهخدا, دیباج‌الأسماء, جمعهای عربی, تصحیح, فرهنگ‌نویسی, لغتنامۀ فارسی, فرهنگهای دوزبانۀ عربی بفارسیhttps://bahareadab.com/downloadPDF/782.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/782.pdfhttps://bahareadab.com/article/مقایسۀ تطبیقی اسم‌جمعهای لغتنامه و دیباج‌الأسماءhttps://bahareadab.com/en/article/Comparative Study of loghat-nameh and Dibaj al-Asma