Omid MajdJournal of the stylistic of Persian poem and prose (JSPPP) 3060-56603060-6136103720171007Discourse Analysis of Mystical Prose Texts in Persian letterبررسی گفتمانی متون نثر فارسی صوفیانه (آثار فارسی احمد غزالی ، عین القضات همدانی و مرصاد العباد نجم الدین رازی )00010.22034/bahareadab.2017.0enHosseinHasan-Pour-Alashti Associate Professor of Persian language and literature in Mazandaran university noalashtya@gmail.com MahdiyehJavadiPhd student of Persian language and literature in Mazandaran university yesm.javadi@stu.umz.ac.irJournal Article00000000When We review any Text, All we have are words and language. When we study about Mysticism, We couldn’t have any experience about Mystic’s real experience. All we have and all we could research about are manifestations of this experience. In This letter we addressed the discourse of some advertiser of mysticism. Mysticism is an organization that always have some relationships with power, and for or against with it. It also have exclusive Ideological expressions, special objects, and special culture; And it also tried to learn some part of it’s ideas to learners and seekers. In this paper we tried to answer these questions basis of some influential mystical texts: 1. the view that governs the totality of each text, how influence on linguistic or non-linguistic choices. 2. Is Ideology reflected straight or implied on every single item we examined? 3. Is every Text content basis on freely thinking and creative imagination or depend on public thinking and beliefs? 4. How these selected texts reinforce or stabilize Ideology structure and how they broke structure?در بررسی هر متن، آنچه که به آن دسترسی داریم حوزۀ کلام و واژه هاست. در مطالعۀ تصوف ما با اصل تجربۀ عارف هیچ گونه تماسی نداریم و آنچه در اختیار ماست و میتواند در حوزۀ تحقیق ما قرار بگیرد، تجلیاّت این تجربه است در عرصۀ زبان با تمام مفاهیمی که کلمۀ زبان آن را در بر میگیرد. بحث این مقاله بررسی گفتمان چند تن از افرادی است که مبلغ عرفان و تصوف محسوب میشوند. از آنجا که تصوف همواره نهادی بوده که علاوه بر ارتباط یا تقابل با قدرت، بیان ویژه و ایدئولوژیک و مفاهیم خاص و فرهنگ خاص خود را داشته است و به تعلیم و آموزش حداقل بخشی از آموزه های خود و تربیت مریدان همت گماشته است. در این مقاله مبنا بر این بوده است که در خلال متن و نتیجه گیری مقاله به پرسشهای زیر پاسخ گوییم: 1. دیدگاه حاکم بر کلیت هر یک از متون انتخابی چه تأثیری درگزینش های زبانی و غیر زبانی آن دارد؟ 2. در تک تک متن های مورد بررسی آیا ایدئولوژی به صورت صریح بازتاب یافته است یا بصورت ضمنی؟ 3 .آیا محتوای هر متن مولود دریافت آزادانه و تخیل فردی است یا وابسته به حافظۀ گروهی و باورهای جمعی؟ 4 . متون صوفیانۀ انتخاب شده به چه شیوه هایی ساختارهای ایدئولوژی را تقویت و تثبیت میکنند یا به چه شیوه و با چه طرز تفکری دست به ساختار شکنی و حتی بدعت گزاری میزنند؟عرفان, گفتمان, احمد غزالی, عین القضات همدانی, نجم الدین رازیMysticism, Discourse, Ahmad-Ghazalli, Eynoghozat-hamedani, Najm o alddin Razihttps://bahareadab.com/downloadPDF/44.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/44.pdfhttps://bahareadab.com/article/بررسی گفتمانی متون نثر فارسی صوفیانه (آثار فارسی احمد غزالی ، عین القضات همدانی و مرصاد العباد نجم الدین رازی )https://bahareadab.com/en/article/Discourse Analysis of Mystical Prose Texts in Persian letter