Omid MajdJournal of the stylistic of Persian poem and prose (JSPPP) 3060-56603060-6136124500000000Transformation of Shath from the Book of Al Nour of Bayazid Bastami to Hassanat al-Arafin Dara Al-Shokouhسیر تحوّل شطح از کتاب النّور بایزید بسطامی تا حسنات العارفین دارا شکوه89110010.22034/bahareadab.0000.0enElhamRostaee radPhD student of Gnostic Literature, Alzahra University, Tehran, Irannoe.roostaeirad@alzahra.ac.irMaryamHosseiniDepartment of Persian Language and Literature, Alzahra University, Tehran, Iranyesdrhoseini@alzahra.ac.irJournal Article00000000Exploring the formal and spiritual structure of some controversial Shahths of the early centuries of Sufism and some others from the sixth century to the eleventh century, shows that as we get passed the first centuries, Shath tends to imitation and vulgarity, and it differs from the famous and customary features of the true Shath. This research, after expressing the theoretical foundations of Shath and its characteristics, divides the period of shath into three categories according to the available resources ;then we examine the course of each period, with the focus of the contractual features of Shath and we also review the courses to show that the only true Shath is in the first periods of Sufism and in the language of Bayazid, Kharaghani and Hallaj, and anything thereafter is either imitation or repetition, or mystical acquisitions that are inaccurately interpreted and As Shtah in the works of Sufism.کاوش در ساختار صوری و معنوی چند شطح بحث برانگیز قرون اولیۀ تصوّف و سایر شطحیاتی که از قرن ششم تا قرن یازدهم در آثار عرفانی دست به دست گشته اند، نشان میدهد که هر چه از سَده های نخست میگذرد، شطح گویی به تقلید و ابتذال متمایل گشته و از ویژگیهای معروف و مرسوم شطح حقیقی فاصله میگیرد. این پژوهش پس از بیان مبانی نظری شطح و ویژگیهای آن، دوران شطح گویی را بنابر منابع موجود، به سه دسته تقسیم میکند؛ بعد از بررسی شطح هر دوره با محوریّت ویژگیهای قراردادی شطح، به نقد و بررسی دوره ها پرداخته و نشان میدهد شطح حقیقی تنها در دوره های اوّل تصوّف از زبان بایزید و خَرَقانی و حلّاج شنیده شده است و پس از آن هر چه هست؛ یا تقلید و تکرار، و یا دریافتهای عرفانی است که به تعبیر نادرست و به عنوان شطح، در آثار صوفیه ضبط شده اند.شطح, بایزید بسطامی, روزبهان بقلی, داراشکوهShath, Bayazid Bastami, Ruzbehan Baqli, Dara Shokuhhttps://bahareadab.com/downloadPDF/808.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/808.pdfhttps://bahareadab.com/article/سیر تحوّل شطح از کتاب النّور بایزید بسطامی تا حسنات العارفین دارا شکوهhttps://bahareadab.com/en/article/Transformation of Shath from the Book of Al Nour of Bayazid Bastami to Hassanat al-Arafin Dara Al-Shokouh