Omid MajdJournal of the stylistic of Persian poem and prose (JSPPP) 3060-56603060-6136124420190701The frequency-oriented stylistics of wise themes in Golestan Saadi according to Nasirean Ethicsسبک شناسی بسامدی مضامین حکمی در گلستان سعدی، بر مبنای اخلاق ناصری293312010.22034/bahareadab.2019.0enHabibehMirzai AghdamPhD student of Persian Language and Literature,Kish International Branch, University of Tehran, Kish, Irannomirzaei.aghdam@ut.ac.iralirezahajiyan nejadyesHajiannjd@ut.ac.irJournal Article00000000Wise words and teachings play the role of education in moral growth and since a long time ago the discussion over wisdom and the themes related to that has occupied a significant status among scholars and thinkers. Nasirean Ethics is one of the most important books on wisdom whose topics are related to practical wisdom which its compilation terminated in 633 A.H by Khaje Nasir al-Din al- Tusi. It is compiled in three chapters: moral refinement, family management, and politics. Saadi whose appellation was “the most eloquent rhetorician” and whose rhetoric was undoubtedly beyond question represented, through either direct or indirect influence, the three aforementioned wise themes of this work ( Nasirean Ethics) in the form of adages in eight chapters of his Golestan. In this study, through a prologue and three speeches, an attempt is made to investigate the extent and the manner of reflecting these themes and constituents in Golestan Saadi which is a didactic work. Finding these common themes and understanding them significantly help the reading and perceiving the wise words of Saadi in Golestan. This investigation indicates that Saadi has used the moral virtues in the major part of Golestan.آموزه ها و مضامین حکمی نقش تعلیم و تربیت را در رشد و پرورش اخلاقی ایفا میکنند و از دیرباز بحث از حکمت و مضامینی که پیرامون آن شکل گرفته، نزد دانشمندان و متفکران، جایگاه ویژه ای داشته است. «اخلاق ناصری» یکی از مهمترین رساله های حکمی است که مباحث آن پیرامون حکمت عملی در سه بخش تهذیب اخلاق، تدبیر منزل و سیاست مُدُن فراهم آمده و خواجه نصیر در سال 633ه.ق نوشتن آن را به پایان رسانده است. شیخ اجل _سعدی _ که افصح المتکلمین لقب داشته و قدرت سخنوری او نمایان و بی نیاز از برهان است، با تأثیر مستقیم و غیرمستقیم، در قالب حکایات هشت باب گلستان مضامین سه گانه حکمی این اثر را بازنمایانده است. در این پژوهش سعی بر آن است که در یک مقدمه و سه گفتار، میزان و چگونگی انعکاس این مضامین و مؤلفه ها را در گلستان سعدی که اثری تعلیمی است، بررسی نماید؛ یافتن این مضامین مشترک و درک آنها، به خواندن و فهم سخن حکمی سعدی در گلستان، کمک شایانی میکند. این بررسی نشان میدهد که سعدی در قسمت عمده گلستان از مصادیق فضایل اخلاقی بهره برده است.گلستانِ سعدی, اخلاق ناصری, حکمت عملی, بسامدGolestan Saadi, Nasirean Ethics, Practical Wisdom, Frequencyhttps://bahareadab.com/downloadPDF/797.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/797.pdfhttps://bahareadab.com/article/سبک شناسی بسامدی مضامین حکمی در گلستان سعدی، بر مبنای اخلاق ناصریhttps://bahareadab.com/en/article/The frequency-oriented stylistics of wise themes in Golestan Saadi according to Nasirean Ethics