Omid MajdJournal of the stylistic of Persian poem and prose (JSPPP) 3060-56603060-61361811820260220Mourning Siavash in Shahnameh: Social resilience and the treatment of historical anxieties within the framework of Durkheim, Ungar, and Alexander's theoriesسوگ سیاوش در شاهنامه: تاب‌آوری اجتماعی و درمان اضطرابهای تاریخی در چارچوب نظریه های دورکیم، آنگار و الکساندر145164806210.irandoi.2002/bahareadab.2026.8062enMohsenNegarestaniDepartment of Persian Language and Literature, Bar.C., Islamic Azad University, Anar, Iran.nomohsen.negarestani@iau.irHoshmandEsfandyarpourDepartment of Persian Language and Literature, Bar.C., Islamic Azad University, Anar, Iran.yesHooshmand.esfandiarpour1404@iau.ir PoranYusefipour KermaniDepartment of Persian Language and Literature, An.C., Islamic Azad University, Anar, Iran.noPooran.yusefipoor@anariau.ac.irJournal Article20250927BACKGROUND AND OBJECTIVES: This research, combining the theories of Durkheim (moral unity), Angar (social resilience), and Alexander (cultural trauma), analyzes the mourning ritual of Siavash in Shahnameh as an intelligent mechanism for transforming historical anxieties into moral capital. METHODOLOGY: This research was conducted using the comparative-critical hermeneutics method and the study of key verses. FINDINGS: The findings show that this ritual leads to crisis management in three ways: first, the collective participation of everyone, even enemies, in mourning, which, by breaking the boundaries of individualism (Durkheim), provides the necessary social energy for the Kaykhosrow uprising. Second, resilient symbolization through the mythologizing of Siavash as “martyred justice” and the creation of the teaching tree, which transforms historical suffering into an educational tool (Angar). Third, the renarrative of trauma by directing emotions towards reform programs such as emphasizing “law and order,” which breaks the cycle of violence (Alexander). The innovation of the research is in creating a synthetic framework that recalls the Shahnameh not simply as a literary text, but as a sociological document that considers rituals as a tool for social engineering. CONCLUSION: This three-dimensional model (participation, symbolization, renarrative) deepens our understanding of resilience as a dynamic process and offers a practical solution to contemporary crises from social cleavages to structural injustice. A comparative study of this model with the mythologies of other cultures could be a step towards a universal theory in the management of historical traumas.زمینه و هدف: این پژوهش با ترکیب نظریه های دورکیم (وحدت اخلاقی)، آنگار (تاب‌آوری اجتماعی) و الکساندر (ترامای فرهنگی)، به تحلیل آیین سوگ سیاوش در شاهنامه بعنوان سازوکاری هوشمند برای تبدیل اضطرابهای تاریخی به سرمایۀ اخلاقی میپردازد. روش: این پژوهش با روش هرمنوتیک تطبیقی-انتقادی و بررسی ابیات کلیدی، انجام شده است. یافته های پژوهش: یافته ها نشان میدهند این آیین از سه مسیر به مدیریت بحران می‌انجامد: نخست،مشارکت جمعیهمگان حتی دشمنان در سوگ، که با شکستن مرزهای فردگرایی (دورکیم)، انرژی اجتماعی لازم برای قیام کیخسرو را فراهم میکند. دوم،نمادسازی تاب‌آورانهاز طریق اسطوره سازی سیاوش بعنوان «عدالت شهیدشده» و خلق درخت پنددهنده، که رنج تاریخی را به ابزاری آموزشی تبدیل میکند (آنگار). سوم،بازروایتگری ترامابا جهت‌دهی هیجانات به برنامه های اصلاحی مانند تأکید بر «داد و آیین»، که چرخه خشونت را میشکند (الکساندر). نوآوری پژوهش در خلق چارچوبی ترکیبی است که شاهنامه را نه صرفاً بمثابه متن ادبی، بلکه بعنوان سندی جامعه شناختی بازمیخواند که آیینها را ابزاری برای مهندسی اجتماعی میداند. نتایج: این الگوی سه بُعدی (مشارکت، نمادسازی، بازروایتگری) درک ما را از تاب‌آوری بعنوان فرآیندی پویا عمق میبخشد و راهکاری کاربردی برای بحرانهای معاصر از شکافهای اجتماعی تا بی‌عدالتی ساختاری ارائه میدهد. مطالعه تطبیقی این الگو با اساطیر دیگر فرهنگها میتواند گامی به سوی نظریه ای جهان‌شمول در مدیریت تراماهای تاریخی باشد.شاهنامه, سوگ سیاوش, تاب‌آوری اجتماعی, دورکیم, اضطرابهای تاریخی.Shahnameh, Siavash’s mourning, social resilience, Durkheim, historical anxieties.https://bahareadab.com/downloadPDF/1948.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1948.pdfhttps://bahareadab.com/article/سوگ سیاوش در شاهنامه: تاب‌آوری اجتماعی و درمان اضطرابهای تاریخی در چارچوب نظریه های دورکیم، آنگار و الکساندرhttps://bahareadab.com/en/article/Mourning Siavash in Shahnameh: Social resilience and the treatment of historical anxieties within the framework of Durkheim, Ungar, and Alexander's theories