Omid MajdJournal of the stylistic of Persian poem and prose (JSPPP) 3060-56603060-61361811520251122Analysis and Study of the Thoughts of Malamatiyye in the Ghazals of Nasser Bukharaiتحلیل و بررسی اندیشه های ملامتیّه در غزلیّات ناصر بخارایی261285799510.irandoi.2002/bahareadab.2025.7995enMiladKhorshid kordlarDepartment of Persian Language and Literature, Ur.C., Islamic Azad University, Urmia, Iran.nomilad.khorshidkordlar@iau.ac.irAbbasbaghinezhadDepartment of Persian Language and Literature, Ur.C., Islamic Azad University, Urmia, Iran.yesabbas.baghinejad@iau.ac.irForoughJaliliDepartment of Persian Language and Literature, Ur.C., Islamic Azad University, Urmia, Iran.noforoughjalili@iau.ac.irJournal Article20250709BACKGROUND AND OBJECTIVES: Malamatiyye, as one of the most important currents branching from mysticism and Sufism, believed that seeking the satisfaction of the people and paying attention to their pleasures leads the servant away from the truth and as a result, the seeker is deprived of God"s favor. Therefore, by giving in to the blame of people, one should act only in order to attract the attention of God Almighty and sincerely. This thought has been considered in many Persian mystical texts, including the Ghazals of Nasser Bukharai. The main purpose of this research is to analyze and study the thought of Malamatiyye in the Ghazals of Nasser Bukharai, one of the prominent Ghazal poets of the eighth century AH, in order to examine his blasphemous orientations in this regard and to categorize and separate the manifestations of this thought in his Ghazals. METHODOLOGY: The research method in this article is descriptive-analytical, which is based on the content of one hundred selectively selected ghazals by Nasser Bukharai, extracting, categorizing, and analyzing themes related to the principles of censure. FINDINGS: The research findings show that in Nasser Bukharai’s ghazals, concepts such as lack of attachment to the world, concealing obedience, satisfaction with censure and drunkenness, escaping name and shame, condemning hypocritical and hypocritical ascetics, despising oneself, serving the people, disregarding formal knowledge, and abandoning the outward customs of Sufism have a significant frequency, and can be traced and reflected upon as the main components of the censure idea in this poet’s poetry. CONCLUSION: The results of this research show that in his ghazals, Nasser Bukharai has not only reflected the teachings of the school of Malamatiyye in his poems by using romantic and critical language, but also by criticizing hypocritical Sufis and ascetics of Salus and hypocrisy, he has drawn a different picture of true mystical behavior in which he emphasizes, above all, sincerity of action, concealing good qualities, and avoiding hypocrisy.زمینه و هدف: ملامتیّه بعنوان یکی از مهمترین جریانهای منشعب از عرفان و تصوّف معتقد بودند که جلب رضایت خلق و توجّه به خوشایند آنان، بنده را از حق دور میدارد و در نتیجه سالک از عنایت خداوند محروم میگردد از این رو با تن دادن به ملامت مردم باید تنها در جهت جلب نظر حق تعالی و اخلاص عمل باشد. این اندیشه در بسیاری از متون عرفانی فارسی از جمله غزلیات ناصر بخارایی مورد توجّه قرار گرفته است. هدف اصلی این پژوهش تحلیل و بررسی اندیشه ملامتیّه در غزلیّات ناصر بخارایی از شاعران غزلسرای مطرح در قرن هشتم هجری میباشد تا جهتگیریهای ملامتی او را در این خصوص مورد بررسی قرار دهیم و نمودهای این اندیشه را در غزلیّات وی، دسته بندی و تفکیک نماییم. روش پژوهش: روش پژوهش در این مقاله توصیفی ـ تحلیلی است که با بررسی محتوای صد غزل از غزلیّات ناصر بخارایی که بصورت گزینشی انتخاب شده است، مضامین مرتبط با اصول ملامتیّه، استخراج، دسته بندی و تحلیل شده است. یافته های پژوهش: یافته های پژوهش نشان میدهد که در غزلیّات ناصر بخارایی مفاهیمی چون عدم دلبستگی به دنیا، پنهان داشتن طاعات، رضایت از ملامت و میخوارگی، گریز از نام و ننگ، نکوهش زاهدان ریایی و اهل تزویر، خوارداشت نفس، خدمت به خلق، بی‌توجّهی به علم رسمی و ترک آداب ظاهری تصوّف از بسامد قابل ملاحظه ای برخوردار است و بعنوان مؤلفه های اصلی اندیشه ملامتیّه در دیوان این شاعر قابل رهگیری و تأمل است. نتایج پژوهش: نتایج حاصل از این پژوهش نشان میدهد که ناصر بخارایی در غزلیّات خود با بهره گیری از زبان عاشقانه و انتقادی نه تنها آموزه های مکتب ملامتی را در اشعار خویش منعکس نموده است، بلکه با نقد صوفیان ریایی و زاهدان اهل سالوس و تزویر تصویری متفاوت از سلوک حقیقی عارفانه ترسیم کرده است که در آن بیش از هر چیز بر اخلاص عمل و پنهان داشتن اوصاف نیک و پرهیز از ریا تأکید مینماید.غزلیّات ناصر بخارایی, ملامتیّه, عرفان و تصوّف, شعر قرن هشتم.Ghazals of Nasser Bukharai. Malamatiyye. Mysticism and Sufishttps://bahareadab.com/downloadPDF/1909.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1909.pdfhttps://bahareadab.com/article/تحلیل و بررسی اندیشه های ملامتیّه در غزلیّات ناصر بخاراییhttps://bahareadab.com/en/article/Analysis and Study of the Thoughts of Malamatiyye in the Ghazals of Nasser Bukharai