Omid MajdJournal of the stylistic of Persian poem and prose (JSPPP) 3060-56603060-61361811320250923Utopian Climate in Mirzadeh Eshghi’s Poetry Based on Bakhtin’s Carnivalism Theoryاقلیم اتوپیاپی در شعر میرزاده عشقی بر اساس نظریّه کارناوالیسم باختین125144792510.22034/bahareadab.2025.7925enFahimehShahriariPhD student, Department of Persian Language and Literature, Bu.C., Islamic Azad University, Bushehr, Iran.nofahimehshahriari90@gmail.comSeyyedMahmoud SeyyedAssistant Professor, Department of Persian Language and Literature, Bu.C., Islamic Azad University, Bushehr, Iran.yes ss1004468@iau.ir AliAshouriAssistant Professor, Department of Persian Language and Literature, Bu.C., Islamic Azad University, Bushehr, Iran.noaliashoori51@yahoo.comJournal Article20250412BACKGROUND AND OBJECTIVES: Mikhail Bakhtin is one of the prominent literary theorists of the 20th century who has extensive research and studies in various fields of humanities. One of his important theories in contemporary literary criticism is related to carnival. In Mikhail Bakhtin’s carnivalism theory, the utopian realm, as a liberating space that disrupts the monophonic discourse of sovereignty, has played a pivotal role in creating polyphony in the text. This article aims to examine the manifestations of the utopian realm based on Bakhtin’s carnivalism theory and analyzes and evaluates Mirzadeh Eshghi’s poems. METHODOLOGY: The research method in this essay is descriptive-analytical based on library studies and document mining. The statistical population of the study includes a selection of Mirzadeh Eshghi’s poems that have been selected systematically and systematically. FINDINGS: Using a utopian reading based on Mikhail Bakhtin’s carnivalism theory, the research findings indicate that Eshki has used his utopia and his mental utopian realm as a tool to criticize the current state of society and his sharp and fearless political criticisms against the ruling monotone discourse. CONCLUSION: The results of this article show that based on the utopian climate in Mikhail Bakhtin’s carnivalism theory, defending national identity and fighting colonialism with the poet’s reference to the past of ancient Iran is an effective tool for representing libertarian ideals and crushing the voice of the ruling power and the established order that the government of the time had provided to suppress the voice of freedom-seeking activists and intellectuals in society and create a space for the invasion of foreign countries, including England, in Iran. The utopian view provides a basis for Eshki to present his political demands in an artistic and multi-layered form.زمینه و هدف: میخائیل باختین از نظریّه پردازان برجسته ادبی در قرن بیستم است که تحقیقات و مطالعات وسیعی در حوزه های گوناگون علوم انسانی دارد. یکی از جمله نظریات حائز اهمیّت او در نقد ادبی معاصر مربوط به کارناوال است. در نظریّه کارناوالیسم میخائیل باختین قلمرو اتوپیایی بعنوان فضایی رهایی‌بخش و برهم زننده گفتمان تک صدایی حاکمیّت، نقش محوری در ایجاد چند صدایی در متن را ایفا نموده است. این مقاله با هدف بررسی جلوه های قلمرو اتوپیایی بر اساس نظریّه کارناوالیسم باختین به تحلیل و ارزیابی اشعار میرزاده عشقی میپردازد. روش پژوهش: روش پژوهش در این جستار توصیفی ـ تحلیلی بر مبنای مطالعات کتابخانه ای و شیوه سند‌کاوی است. ‌جامعه آماری پژوهش شامل گزیده ای از اشعار میرزاده عشقی است که بروش سیستماتیک و سامانمند انتخاب شده است. یافته های پژوهش: با بهره گیری از خوانش اتوپیایی بر اساس نظریّه کارناوالیسم میخائیل باختین یافته های پژوهش حاکی از آن است که عشقی از آرمانشهر و قلمرو اتوپیایی ذهنی خویش به مثابه ابزاری برای نقد وضع موجود جامعه و انتقادات تند و بی‌پروای سیاسی خویش علیه گفتمان تک صدایی حاکم بهره گرفته است. نتایج پژوهش: نتایج حاصل از این مقاله نشان میدهد که بر اساس اقلیم اتوپیایی در نظریّه کارناوالیسم میخائیل باختین، دفاع از هویّت ملی و مبارزه با استعمار با رجوع شاعر به گذشته ایران کهن بمثابه ابزاری کارآمد جهت بازنمایی آرمانهای آزادیخواهانه و درهم شکستن صدای قدرت مسلّط و نظم تثبیت شده ای است که حکومت وقت جهت سرکوب ساختن صدای آزادیخواهی فعالان و روشنفکران جامعه و ایجاد فضایی برای تاخت و تاز کشورهای بیگانه از جمله انگلستان در ایران فراهم نموده بودند. نگاه اتوپیایی برای عشقی زمینه ای را فراهم می‌آورد تا خواسته های سیاسی خویش را در قالب هنری و چند لایه مطرح نماید.میخائیل باختین, کارناوالیسم, اقلیم اتوپیایی, میرزاده عشقی, شعر مشروطه.Mikhail Bakhtin. Carnivalism. Utopian climate. Mirzadeh Eshghttps://bahareadab.com/downloadPDF/1870.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1870.pdfhttps://bahareadab.com/article/اقلیم اتوپیاپی در شعر میرزاده عشقی بر اساس نظریّه کارناوالیسم باختینhttps://bahareadab.com/en/article/Utopian Climate in Mirzadeh Eshghi’s Poetry Based on Bakhtin’s Carnivalism Theory