Omid MajdJournal of the stylistic of Persian poem and prose (JSPPP) 3060-56603060-61361811120250723Epicureanism in Amir Khusrow's Khamsaبررسی اپیکوریسم در خمسۀ امیرخسرو دهلوی267285789510.22034/bahareadab.2025.7895enEsmaeilSahraei HarrisPhD student in Persian Language and Literature, Ahar Branch, Islamic Azad University, Ahar, Iran.noes.sahraei@iau.ac.irNargesAsghari-GwarAssistant Professor, Department of Persian Language and Literature, Ahar Branch, Islamic Azad University, Ahar, Iran.yesNa.Asghari@iau.ac.irRaminSadeghi NezhadAssistant Professor, Department of Persian Language and Literature, Ahar Branch, Islamic Azad University, Ahar, Iran.no r-sadeghinezhad@iau-ahar.ac.irJournal Article20250221BACKGROUND AND OBJECTIVES: Epicureanism is the legacy of the philosophy of Epicurus, the Greek philosopher who emphasized human pleasure in the world. In Persian literature, especially in lyrical poetry, the content of joy and hedonism has been recurrent, which can be analyzed through the components of Epicurean thought. This article aims to examine the Epicurean thoughts of Amir Khusrow by analyzing his Khamsa, which is inspired by the works of Nizami Ganjavi. METHODOLOGY: The research data was collected through library studies, and the article is written using a descriptive-analytical method. The statistical population of this study is Amir Khusrow"s Khamsa. FINDINGS: Hedonism is one of the main themes in Khusrow"s Khamsa. The most important Epicurean components found in his work include joy, seizing opportunities, enjoying the blessings of the world, the pleasure of eating, wine-drinking, holding festive gatherings, listening to music, love, and having good companions. These aspects are notably influenced by Nizami. Khusrow emphasizes the importance of seizing opportunities and enjoying worldly blessings due to the transitory nature of human life. He criticizes the accumulation of wealth and advocates for living in the moment and being joyful. His numerous descriptions of joy and wine-drinking, particularly in the context of festive gatherings, reflect an almost mystical perspective on wine. He composes works in a style similar to Nizami, exploring the themes of "sāqī-nāmah" (the poem of the cupbearer) and "mughannī-nāmah" (the poem of the singer) and aligns with Epicurean beliefs by seeking internal and mental pleasures. He also advises living with moderation and staying away from excessive desires. CONCLUSION: The manifestations of Epicureanism, including joy in life, eating and drinking, friendship, having good company, and living with moderation that brings inner peace, are in alignment with Epicurus"s thoughts in Amir Khusrow"s Khamsa. In enjoying worldly pleasures, Khusrow’s thoughts reveal both spiritual and mental pleasures, showing the influence of Nizami in his hedonism.زمینه و هدف: اپیکوریسم، میراث فلسفه اپیکور فیلسوف یونانی است که بر لذتجویی انسان در جهان تأکید دارد، در ادبیات فارسی نیز به ویژه شعر غنایی، محتوای خوشباشی و لذتگرایی تکرار شده که میتوان با مؤلفه های اپیکوری تحلیل کرد، در این مقاله با هدف بررسی تفکرات اپیکوری امیرخسرو دهلوی، خمسۀ وی که با تقلید از نظامی گنجوی سروده، تحلیل شده است. روش: گردآوری اطلاعات پژوهش با مطالعه کتابخانه ای است و نگارش مقاله به روش توصیفی تحلیلی میباشد. جامعه آماری تحقیق، خمسه امیرخسرودهلوی است. یافته ها: لذتگرایی یکی از اصلیترین موضوعات شعری در خمسۀ دهلوی است، مهمترین مؤلفه های اپیکوری در شاد بودن، اغتنام فرصت، استفاده از نعمتهای جهان، لذت غذاخوردن، باده نوشی، برگزاری مجلس بزم، شنیدن موسیقی، عشق و داشتن همنشین خوب است که در خمسۀ او دیده میشود. در توصیفاتی که از انواع خوشباشی دارد، از نظامی تأثیرپذیرفته است، اغتنام فرصت و استفاده از نعمتهای جهان را به دلیل فانی بودن انسان تأکید کرده و با نکوهش ثروت اندوزی، توصیه به در لحظه زیستن و شاد بودن کرده است. با توصیفهای متعدد از خوشباشی و باده نوشی شخصیتهای داستانی در مجالس بزم، خود وی نگرشی عرفانی به باده دارد، ساقی نامه و مغنی نامه به شیوۀ نظامی سروده است و مطابق با عقاید اپیکور در جستجوی لذتی درونی و ذهنی است و زندگی با قناعت و دوری از زیاده خواهی را توصیه کرده است. نتیجه گیری : مظاهر اپیکوریسم از جمله لذت شادی، خوردن و آشامیدن، دوستی و داشتن همنشین خوب و زندگی باقناعت که آرامش درونی را ایجاد میکند، در خمسۀ امیرخسرو دهلوی همسو با عقاید اپیکور میباشد، در بهره بردن از لذتهای جهانی، لذت روحانی و ذهنی در اندیشه او دیده میشود و در این لذتگرایی از نظامی تأثیر گرفته است.اپیکوریسیم, امیرخسرودهلوی, لذتگرایی, خوشباشی. Epicureanism, Amir Khusrow, hedonism, joy.https://bahareadab.com/downloadPDF/1847.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1847.pdfhttps://bahareadab.com/article/بررسی اپیکوریسم در خمسۀ امیرخسرو دهلویhttps://bahareadab.com/en/article/Epicureanism in Amir Khusrow's Khamsa