Omid MajdJournal of the stylistic of Persian poem and prose (JSPPP) 3060-56603060-6136158120230121The analysis of the journey of the hero in Shahriarnameh based on the theory of Campbellتحلیل سفر قهرمان در شهریارنامه بر مبنای الگوی سفر قهرمان کمپبل6779670910.22034/bahareadab.2023.6709enMojganHassanpourPhD Student, Department of Persian Language and Literature, Faculty of Literature and Humanities, Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad, Irannomozhganhasanpor@yahoo.comAbolghasemGhavamAssociate Professor, Department of Persian Language and Literature, Faculty of Literature and Humanities, Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad, Iranyesghavam@um.ac.irJournal Article20220113BACKGROUND AND OBJECTIVES: Heroic journeys are a symbol of crossing the sea of ​​life and overcoming its problems and achieving perfection. Travel is also a symbol of transformation, facing difficult and dangerous trials, passing from darkness to light, from death to life and the like. The epic poem of Shahriarnameh is one of the poems in which the hero is faced with a risky and adventurous journey. Shahriyar"s journey can be analyzed in several stages according to the archetype of the hero"s journey. METHODOLOGY: The present study is a theoretical study that has been done by descriptive-analytical method. The study area of ​​this research is the epic-heroic poem Shahriarnameh edited by Reza Ghafouri, which has been published in the Iraj Afshar Endowment Foundation. FINDINGS: Joseph Campbell, by presenting the archetype of the hero"s journey in his famous book, The Hero of a Thousand Faces, describes the stages of the hero"s journey in three stages: separation, arrival, and return. Shahriar"s journey in this system includes almost all three stages that Campbell has planned for the hero"s journey. CONCLUSION: Shahriar responds to the inner voice and becomes a difficult journey. The amber spell in this system is the first threshold that the prince finally passes through with a lot of effort and suffering. In the second stage, the rite of passage, he enters the path of trials, and in the nine groves he encounters many difficulties, and from there he emerges victorious. In this poem, the prince"s meeting with Delaram is a manifestation of his meeting with the God-fearing, and Frank is a manifestation of a woman in the role of a tempter who tries to destroy the prince. In the third stage of the journey, he finally captures the ridicule of the radio and returns to Iran, bringing a kind of victory to his family. It can be said that most parts of Shahriar"s journey correspond to Campbell"s pattern.زمینه و هدف: سفرهای قهرمانی نماد عبور از دریای زندگی و غلبه بر مشکلات آن و دستیابی به کمال است. سفر همچنین نماد استحاله، مواجهه با آزمونهای دشوار و خطرناک، عبور از تاریکی به روشنایی، از مرگ به زندگی و مانند آنهاست. منظومۀ حماسی شهریارنامه از جمله منظومه هایی است که در آن قهرمان با سفری مخاطره آمیز و پرماجرا روبرو است. میتوان سفر شهریار را مطابق کهن‌الگوی سفر قهرمان در چند مرحله تحلیل کرد. روش مطالعه: پژوهش حاضر مطالعه ای نظری است که به روش توصیفی تحلیلی انجام شده است. محدودۀ مورد مطالعۀ این پژوهش منظومۀ حماسی-پهلوانی شهریارنامه به تصحیح رضا غفوری است که در بنیاد موقوفات ایرج افشار به چاپ رسیده است. یافته ها: جوزف کمپبل با ارائۀ کهن‌الگوی سفر قهرمان در کتاب معروف خود، قهرمان هزارچهره، مراتب سفر قهرمان را در سه مرحلۀ جدایی، تشرّف، و بازگشت شرح داده است. سفر شهریار در این منظومه تقریباً هر سه مرحله ای را که کمپبل برای سفر قهرمان درنظر گرفته است، دربر میگیرد. نتیجه گیری: شهریار به ندای درون پاسخ میدهد و راهی سفری دشوار میشود. طلسم عنبر در این منظومه نخستین آستان است که شهریار با کوشش و رنج فراوان سرانجام از آن عبور میکند. او در مرحلۀ دوم یعنی آیین تشرّف، وارد جادۀ آزمونها میشود و در نُه بیشه با دشواریهای فراوانی روبرو میشود و از آنجا پیروز بیرون می‌آید. در این منظومه دیدار شهریار با دلآرام نمودی از ملاقات او با خدابانوست و فرانک نمودی از زن در نقش وسوسه گر است که تلاش میکند شهریار را نابود کند. او در مرحلۀ سوم سفر درنهایت سخره دیو را در بند میکند و به ایران بازمیگردد و نوعی پیروزی برای خاندان خود به ارمغان می‌آورد. میتوان گفت بیشتر بخشهای سفر شهریار با الگوی کمپبل مطابقت دارد.شهریارنامه, سفر قهرمان, جادّۀ آزمون, خدابانوShahriarnameh, the journey of hero, test road, khodabanoohttps://bahareadab.com/downloadPDF/1381.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1381.pdfhttps://bahareadab.com/article/تحلیل سفر قهرمان در شهریارنامه بر مبنای الگوی سفر قهرمان کمپبلhttps://bahareadab.com/en/article/The analysis of the journey of the hero in Shahriarnameh based on the theory of Campbell