Omid MajdJournal of the stylistic of Persian poem and prose (JSPPP) 3060-56603060-6136146320210801Comparison of the image of a perfect human being in Masnavi Manavi and Divan Shamsمقایسۀ سیمای انسان کامل در مثنوی معنوی و دیوان شمس185199561510.22034/bahareadab.2021.5615enKaram RezaPiriaeiPhD student in Persian language and literature, University of Tehran, Tehran, Iran.nok.rezapiryaee@gmail.comAbdolrezaSaifProfessor, Department of Persian Language and Literature, University of Tehran, Tehran, Iranyesseif@ut.ac.irManouchehrAkbariProfessor, Department of Persian Language and Literature, University of Tehran, Tehran, Irannomakbari@ut.ac.irAlirezaHajiannejadAssociate Professor, Department of Persian Language and Literature, University of Tehran, Tehran, Irannohajiannjd@ut.ac.irJournal Article20200913BACKGROUND AND OBJECTIVES: The subject of the perfect man is one of the most important topics in Islamic Sufism, so much so that it can be said that the axis of all beliefs and principles of Islamic mysticism is summarized in this issue. Almost all mystics and Sufis have spoken about this subject, but Rumi has given more importance to this issue and especially in Masnavi and Divan Shams he has repeated it with more branches and depth. As it can be concluded, one of the most important pillars of Rumi"s worldview and thinking is the theory of the perfect man. The present study aims to answer the main question of what commonalities and differences the image of a perfect human being has in these two works and why.METHODOLOGY: In this regard, using descriptive-analytical method, all the offices of Masnavi and Divan Ghazaliyat Shams have been examined from this perspective.FINDINGS: The most widely used rhetorical image in Masnavi and Shams lyric poems in describing the perfect man in the order of the sun and its belongings is the mirror, the shadow of truth, and alchemy and alchemy. The most widely used images are the manifestation of divine attributes in the perfect man and his caliphate, secrecy and secrecy, moral growth and promotion of disciples, and liberation from worldly attachments, respectively.CONCLUSION: In depicting the perfect man in Masnavi and Ghazals of Shams, Rumi has used elements of natural phenomena, human artifacts, animals and historical figures. Most of this belongs to natural phenomena and then to human artifacts. The most important characteristic of the perfect man in the rhetorical images around him in these two works is his insight and the place of manifestation of divine attributes. Hence, the most important feature and nature of a perfect human being in Rumi"s view are summarized in these two attributes.زمینه و هدف: موضوع انسان کامل یکی از مهمترین مباحث تصوف اسلامی است تا جایی که میتوان گفت محور تمام عقاید و اصول عرفان اسلامی در همین مسئله خلاصه میشود. تقریباً تمامی عرفا و صوفیه در این باب سخن گفته اند، اما مولانا به این موضوع اهمیت بیشتری داده و بویژه در مثنوی و دیوان شمس آن را با شاخ‌وبرگ و عمق بیشتری بتکرار بیان کرده است. بطوری که میتوان نتیجه گرفت یکی از مهمترین ارکان جهانبینی و تفکر مولوی نظریۀ انسان کامل است. پژوهش حاضر بر آن است تا به این پرسش اصلی پاسخ دهد که تصویر انسان کامل در این دو اثر دارای چه اشتراکات و افتراقاتی است و چرا. روش مطالعه: در این راستا با استفاده از روش توصیفی ـ تحلیلی سعی شده است تمامی دفاتر مثنوی و دیوان غزلیات شمس از این دریچه مورد بررسی قرار بگیرد. یافته ها: پرکاربردترین تصویر بلاغی در مثنوی و غزلیات شمس در توصیف انسان کامل به ترتیب آفتاب و متعلقات آن، آینه، سایۀ حق، و کیمیا و کیمیاگری است. پرکاربردترین بنمایۀ تصاویر نیز به ترتیب تجلی صفات الهی در انسان کامل و خلیفۀ‌الله بودن او، رازداری و رازبینی، رشد و ارتقای اخلاقی مریدان، و رهایی از تعلقات دنیوی است. نتیجه گیری: مولانا در تصویرپردازی از انسان کامل در مثنوی و غزلیات شمس، از عناصر پدیده های طبیعی، مصنوعات بشری، حیوانات و شخصیتهای تاریخی بهره برده است. بیشترین سهم در این میان متعلق به پدیده های طبیعی و سپس مصنوعات بشر است. مهمترین ویژگی انسان کامل در تصاویر بلاغی پیرامون آن در این دو اثر، بینش‌افزایی و محل تجلی صفات الهی بودن است. از این رو مهمترین ویژگی و ماهیت انسان کامل در نظر مولوی در این دو صفت خلاصه میشوند.انسان کامل, مثنوی, غزلیات شمس, مولوی, عرفان, تصویر.Perfect Man, Masnavi, Ghazals of Shams, Rumi, Mysticism, Imagehttps://bahareadab.com/downloadPDF/1143.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1143.pdfhttps://bahareadab.com/article/مقایسۀ سیمای انسان کامل در مثنوی معنوی و دیوان شمسhttps://bahareadab.com/en/article/Comparison of the image of a perfect human being in Masnavi Manavi and Divan Shams