Omid MajdJournal of the stylistic of Persian poem and prose (JSPPP) 3060-56603060-6136103520170507Figurative expansive Adizin-e-nasafi's mystical ideas in thesis of "ensan-e kamel"جلوه های تصویری اندیشه های عرفانی عزیزالدین نسفی در رساله «انسان کامل»169184010.22034/bahareadab.2017.0enManouchehr AkbarinoMaryamAlinezhadyesJournal Article00000000In the domain of mysticism, whether theoretical or practical always some matters being discussed that most sufis deals with it. In other words it is necessary for them to learn something about mystics in order to dominant the mysticism subjects. So it is not surprising that a great volume of remaining books is devoted to Sufism doctrines. In above mentioned works using literature concepts is a necessity for authors, by this, they would be able to explain clearly these matters for their audiences. Thesis of Azizodin-e-nasafi, "ensan-e-kamel" is consist of them. The present article attempts to study the thesis of Asisodin-e- nasafi. "ensan-e-kamel", in a stylistic view and to introduce the pilot images of it such as "tree" and "lightness and darkness and their related imagery groups. It review generally the content and its writing style at a glance. The main goal is to define the different imagery structures at first and then to find the role of images in classifying the content and meanings that nasafi has been intended in his mind. Results showed that nasafi"s imagination in "ensan-e-kamel" thesis that is originated from his self-consciousness during its writing is in a rational perception level. It moves from simile to allegory level but do not proceed to symbol level that is an image of being and is caused by unconsciousness.در قلمرو عرفان، چه نظری و چه عملی، اغلب از مسائلی سخن به میان میآید که اهل تصوف با آن سروکار دارند یا مهمترین دلمشغولی آنها به شمار میآید؛ به سخن دیگر، آنها برای ورود به حوزه عرفان و طی مراحل سلوک و دست یافتن به کمال، نیازمند آموختن اصولی هستند که در تصوف مطرح است از این روی چندان غریب به نظر نمیرسد اگر حجم بسیاری از کتب به جا مانده از صوفیه، به آموزه های تصوف اختصاص یافته باشد. کارکرد این گونه از متون اقتضا میکند که مؤلف با به کارگیری زبان ارجاعی و قاموسی، معنا و مفهوم مورد نظر خود را به مخاطب منتقل کند، اما در این گونه از آثار، گاهی نویسنده به دلایلی از جمله توضیح و تبیین و تفهیم یک معنا یا انتقال ملموستر و عینیتر یک مفهوم و امر انتزاعی و غیرمحسوس و اقناع مخاطب، امکانات ادبی زبان را نیز به یاری میگیرد؛ از جمله این آثار میتوان به رساله «انسان کامل» عزیزالدین‌نسفی اشاره کرد. ما در مقاله حاضر، ضمن اشاره ای مجمل به محتوا و درونمایه این رساله و سبک نوشتار نسفی، کوشیده ایم تصاویر محوری «درخت» و «نور و ظلمت» را به همراه خوشه های تصویری مرتبط با آنها، در این رساله، معرفی کرده، ساختارهای گوناگون تصویری آن را بررسی نموده، سپس نقش این تصاویر را در تبیین مفاهیم مورد نظر نسفی در «انسان کامل» تحلیل نماییمانسان کامل, خوشه تصویری, تشبیه, تمثیل, درخت, نور و ظلمتensan-e-kamel, imagery groups, simile, allegory, tree, lightness and darknesshttps://bahareadab.com/downloadPDF/83.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/83.pdfhttps://bahareadab.com/article/جلوه های تصویری اندیشه های عرفانی عزیزالدین نسفی در رساله «انسان کامل»https://bahareadab.com/en/article/Figurative expansive Adizin-e-nasafi's mystical ideas in thesis of "ensan-e kamel"