<ArticleSet><Article><Journal><PublisherName>Omid Majd</PublisherName><JournalTitle>Journal of the stylistic of Persian poem and prose (JSPPP) </JournalTitle><Issn>3060-5660</Issn><EIssn>3060-6136</EIssn><Volume>14</Volume><Issue>62</Issue><PubDate PubStatus = "epublish"><Year>2021</Year><Month>06</Month><Day>22</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>Feeling in the musical components of Shams lyric poems with a look at phenomenological aesthetics</ArticleTitle><VernacularTitle>احساس در مؤلفه های موسیقایی غزلیات شمس با نگاهی به زیبایی‌شناسی پدیدارشناختی</VernacularTitle><FirstPage>197</FirstPage><LastPage>211</LastPage><ELocationID EIdType="pii">6234</ELocationID><ELocationID EIdType="doi">10.22034/bahareadab.2021.6234</ELocationID><Language>en</Language><AuthorList><author><FirstName>Farima</FirstName><LastName>Harsini</LastName><Affiliation>PhD student in Persian language and literature, University of Tehran, Tehran, Iran</Affiliation><coreauthor>no</coreauthor><email>f.harsini@ut.ac.ir</email></author><author><FirstName>Homeyra</FirstName><LastName>Zomorodi</LastName><Affiliation>Professor of Persian Language and Literature, University of Tehran,Tehran,Iran</Affiliation><coreauthor>yes</coreauthor><email>---</email></author></AuthorList><PublicationType>Journal Article</PublicationType><History><PubDate PubStatus="received"><Year>2020</Year><Month>08</Month><Day>02</Day></PubDate></History><Abstract>BACKGROUND AND OBJECTIVES: 
 
Ghazal is one of the most widely read types of
Persian poetry that expresses the experiences and mood of its narrator.
Approaching the poet"s feelings through this statement is one of the purposes
of reading such a poem. How to get acquainted with the poet"s emotional world
through his sonnet is the subject of this research.

METHODOLOGY: The present study is a theoretical study
and information collection is a library. Introducing Roman Ingarden"s aesthetic
method, the author examines the sonnets of Maulana Jalaluddin"s Shams Divan and
examines three sonnets for example.

FINDINGS: Although the poet of Shams lyric poems is the same as the poet of Masnavi
in the real world, his feelings, worldview and speech in these two works are
completely different from the two types. In Masnavi, Rumi is a patient teacher
who expresses his teachings in the most explicit language; But in the lyric
poems, his speech is of a different kind.

CONCLUSION: The aesthetic study of Shams"s sonnets shows the harmony between the poem
and the poet"s feelings. Rumi is no longer a preacher in the sonnets of the sun
who strives hard to guide others to make his words attractive and
comprehensible to whatever art he knows. In fact, Rumi speaks only to express
his worldview and description of his strange and different feelings and
experiences, and he is not at all bound by the fact that his poetry is approved
or even understood by others. The poet has achieved these lyric poems in such a
way that he has no choice but to say them. Rumi has realized a world which,
although it cannot be explained with words, has no means to express it except
these words; After the word, a window is opened to his world, so that another
can, even if it is a blink of an eye, look at his world.</Abstract><OtherAbstract Language="fa">پیشینه و اهداف: غزل یکی از پرخواننده ترین گونه های شعر فارسی
است که بیانگر تجربیات و حال وهوای گویندۀ آن است. رهیافت به احساس شاعر از رهگذر
این بیانیه یکی از اهداف خوانش چنین شعری است. چگونگی آشنایی با دنیای احساسی شاعر
ازطریق غزل او موضوع این پژوهش است.

روش مطالعه: پژوهش پیش رو مطالعه ای نظری و گردآوری اطلاعات
در آن، از نوع کتابخانه ای است. نویسنده با معرفی روش زیبایی‌شناسانۀ رومن
اینگاردن به بررسی غزلهای دیوان شمس مولانا جلال‌الدین پرداخته و بررسی سه غزل را
برای نمونه موردنظر قرار است. 

یافته ها: شاعر غزلیات شمس اگرچه در دنیای حقیقی با شاعر
مثنوی یکی است، احساس، جهان‌بینی و سخن او در این دو اثر از دو گونۀ کاملاً متمایز
است. در مثنوی، مولانا معلمی صبور است که به بیان تعالیم خود با زبانی هرچه صریحتر
میپردازد، اما در غزلیات جنس سخن او از نوع دیگری است.

نتیجه گیری: بررسی زیبایی‌شناسانۀ غزلیات شمس نشان‌دهندۀ
هماهنگی میان شعر و احساس شاعر آن است. مولانا در غزلیات شمس دیگر آن واعظی نیست
که برای هدایت دیگران سخت تلاش میکند تا سخن خود را -به هر فن و هنر که میداند-
جذاب و همه فهم کند. درواقع مولانا تنها برای بیان جهان‌بینی و شرح احساس و تجربۀ
غریب و متفاوت خود لب به سخن میگشاید و اصلاً در بند این نیست که شعرش مورد تأیید
یا حتی فهم دیگری قرار گیرد. شاعر این غزلیات به چنان حالی دست ‌یافته که چاره ای
جز گفتن ندارد. مولانا عالمی را دریافته که اگرچه با کلمات قابل شرح نیست، جز همین
کلمات نیز ابزاری برای بیان آن در اختیار ندارد؛ پس از کلام پنجره ای به دنیای خود
گشوده است، تا دیگری نیز بتواند –حتی اگر در حد یک چشم ‌برهم‌ زدن هم باشد- نظری به دنیای او بیفکند.</OtherAbstract><ObjectList><Object Type="keyword"><Param Name="value">Ghazals of Shams Rumi</Param></Object><Object Type="keyword"><Param Name="value"> Phenomenological aesthetics</Param></Object><Object Type="keyword"><Param Name="value"> Roman Ingarden</Param></Object><Object Type="keyword"><Param Name="value"> Literary Criticis</Param></Object></ObjectList><keywords>غزلیات شمس مولانا,  زیبایی‌شناسی پدیدارشناختی,  رومن اینگاردن,  نقد ادبی</keywords><keywords_fa>Ghazals of Shams Rumi,  Phenomenological aesthetics,  Roman Ingarden,  Literary Criticis</keywords_fa><ArchiveCopySource DocType="pdf">https://bahareadab.com/downloadPDF/1183.pdf</ArchiveCopySource><web_url_pdf>https://bahareadab.com/downloadPDF/1183.pdf</web_url_pdf><web_url Language="fa">https://bahareadab.com/article/احساس در مؤلفه های موسیقایی غزلیات شمس با نگاهی به زیبایی‌شناسی پدیدارشناختی</web_url><web_url Language="en">https://bahareadab.com/en/article/Feeling in the musical components of Shams lyric poems with a look at phenomenological aesthetics</web_url></Article></ArticleSet>