%0 Journal Article
%T ساختار معنایی دفتر چهارم مثنوی معنوی براساس الگوی کل‌نگر
%J Journal of the stylistic of Persian poem and prose (JSPPP) 
%I بهار ادب
%Z 3060-5660
%A Amaneh Tale’i Rahimi
%A Somaye Assadi
%D 2024
%\ 2024/03/04
%N 104
%V 17
%P 109-129
%K structuralism
%K  semantic structure
%K  parallelism
%K  cross reflection
%K  Mathnawi fourth book
%X زمینه و هدف: مطالعات ساختار کل‏نگر،
رویکرد نوینی در بررسی و تحلیل آثاری است که دارای ساختار کلان سازماندهی هستند.
متونی مانند مثنوی معنوی مولانا که در ظاهر دارای چیدمان و ساختار بی‏نظمی هستند
اما اگر با دیدگاه کل‏نگر به اجزای آن دقت شود، ارتباط معنادار میان بخشهای آن قابل
تفسیر است. صفوی (1386) طی مطالعاتی که در مورد ساختار مثنوی داشته، نشان میدهد که
مولانا در دفترهای ششگانه مثنوی از دو روش «پاراللیسم» و «انعکاس متقاطع» برای
برقراری ارتباط معنادار میان داستانها و مفاهیم مطرح شده استفاده کرده است. در این
پژوهش سعی شده تا دفتر چهارم مثنوی از منظر ساختار کل‏نگر با روش معناشناسانه و
سمنتیک مورد مطالعه قرار گیرد تا پاسخی
باشد به
این سوال که ساختار معنایی و پاراللهای بکار رفته در این دفتر چگونه است؟

روشها: پژوهش حاضر با روش تحلیلی و
رویکردی ساختارگرایانه مبتنی بر دیدگاه کل‌نگر و معناشناسانه انجام گرفته است. 

یافته ها: نتایج حاصل از بررسی نشان میدهد که دفتر چهارم دارای هفده گفتمان
اصلی است و هسته مرکزی دفتر چهارم نیز در گفتمان «9» مطرح شده است. هر گفتمان
دارای زیربخشها و داستانهای فرعی است و به استناد موضوع گفتمانها، موضوع محوری
دفتر چهارم علم است که به سه دسته «علم جزئی، علم کل و علم اشراقی» تقسیم میشود.

نتیجه گیری: تأکید مولانا بر لزوم پیروی کردن عالمان علم جزئی و کلی از عالمان
اشراقی است. او دو گروه نخست را نیازمند هدایت و آموختن توصیف کرده و تنها عالمان
اشراقی را به واسطه رسیدن به علم الهی و نور حقیقت، دانای کل قلمداد کرده است.
%U https://bahareadab.com/article_id/1732