%0 Journal Article
%T همانندیها و تفاوتهای شیوه‎های داستانپردازی عطار و مولانا
%J Journal of the stylistic of Persian poem and prose (JSPPP) 
%I بهار ادب
%Z 3060-5660
%A Reza Mohammaddoost
%A Reza Ashrafzadeh
%A Mahmood Mahdavi Damghani
%D 2024
%\ 2023/07/25
%N 97
%V 17
%P 249-272
%K story styles
%K  Attar
%K  Rumi
%K  features of commonality
%K  features of difference
%K  story
%X زمینه و هدف: بررسی آثار شاعران و نویسندگان ادبی و عرفانی این سرزمین نشان میدهد
که داستان سرایی که روند استفاده از واقعیت و روایت، برای برقراری ارتباط با
مخاطبان است به شکل بسیار ظریفی مورد استفاده قرار گرفته است. شیخ عطار و مولانا
دو شاعری هستند که در تبیین نکته های عرفانی و ارسال پیامهای خود به کرات از
داستانسرایی و توسل به تمثیل سود جسته اند. اما علیرغم تفاوت در دوره زمانی این دو
شاعر، نقاط اشتراک و افتراق قابل توجهی در داستانها و حکایتهای مشترک آنها ملاحظه
میشود که میطلبد تا از نظر ادبی مورد کنکاش قرار گیرد.

روش مطالعه: روش تحقیق در این پژوهش، توصیفی- تحلیلی است که داده های آن از دو مثنوی عطّار ( مصیبت‌نامه، الهی‌نامه) با
مثنوی مولانا، طی بیست داستان مشترک از این شاعران، به روش اسنادی و کتابخانه ای و
با فیش برداری جمع آوری شده است.

یافته ها: در این مطالعه تأثیر پذیری مولانا از عطّار کاملاً
آشکار گردید و این نتیجه حاصل گشت که، علیرغم مشابهتهایی از لحاظ، شخصیت داستان،
زمان ، مکان اتفاق افتادن و سبک ارایه داستانها، تفاوتهایی نیز از نطر سبک ادبی و
شیوه ارایه آنها وجود دارد و از منظرریخت شناسی حکایتهای مولوی و بررسی کنشهای
داستانی وی نشان دهنده نظم و ترتیب منطقیتری است که بر حکایات وی حاکم است. لذا از
نظر نوآوری، ذهن مولوی در خلق عبارات و مفاهیم جذّابتر
میباشد.

نتیجه گیری: مبحث داستان‌سرایی و توسّل به تمثیل در ادبیّات فارسی و بالاخص اشعار
عطار و مولانا از اهمیّت ویژ‌ه ای برخوردار بوده است که برای انتقال اندیشه ها و
تذکّر به مخاطبان خویش این نوع قالب هنری را برگزیده اند. هر چند عطّار در تعیین خط فکری و مشی عرفانی و
تعلیم آموزه ها‌ی آن بر مولانا تأثیری شگرف دارد، ولی مولوی در هنر پرورش داستان و
نتیجه گیری از آن جایگاهی رفیعتری داشته و علیرغم مشابهتهایی از منظر ساختار و
محتوای داستانهای مشترک، تفاوتهای بارزی با داستانهای عطار دارد.
%U https://bahareadab.com/article_id/1633