<ArticleSet><Article><Journal><PublisherName>امید مجد</PublisherName><JournalTitle> ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی </JournalTitle><Issn>3060-5660</Issn><EIssn>3060-6136</EIssn><Volume>11</Volume><Issue>41</Issue><PubDate PubStatus = "epublish"><Year>2018</Year><Month>09</Month><Day>15</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>---</ArticleTitle><VernacularTitle>سبک‌شناسی نسخه خطی زبده الطریق ‌الی‌الله</VernacularTitle><FirstPage>415</FirstPage><LastPage>432</LastPage><ELocationID EIdType="pii">0</ELocationID><ELocationID EIdType="doi">10.22034/bahareadab.2018.0</ELocationID><Language>fa</Language><AuthorList><author><FirstName>فاطمه توسل پناهی</FirstName><LastName></LastName><Affiliation>دانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران</Affiliation><coreauthor>no</coreauthor><email>tavassolfateme@gmail.com</email></author><author><FirstName>علی‌اصغر حلبی</FirstName><LastName></LastName><Affiliation>استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران</Affiliation><coreauthor>yes</coreauthor><email>Aliasgharhalabi99@gmail.com</email></author><author><FirstName>شروین خمسه</FirstName><LastName></LastName><Affiliation>استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.</Affiliation><coreauthor>no</coreauthor><email>Sh.khamse@gmai.com</email></author></AuthorList><PublicationType>Journal Article</PublicationType><History><PubDate PubStatus="received"><Year>1395</Year><Month>08</Month><Day>01</Day></PubDate></History><Abstract>---</Abstract><OtherAbstract Language="fa">کتاب
زبده الطریق ‌الی‌الله را درویش علی‌بن‌یوسف کرکهری
آنطور که خود در دیباچۀ اثرش میگوید در سال 805 به رشتۀ تحریر درآورده است. این
کتاب دارای محتوایی عرفانی است که درویش علی آن را بمنظور راهنمایی سالکان راه حق
نگاشته است. عمده ترین محتوای اندیشۀ او ورود به عرفان از شاهراه شریعتی زهدآمیز
است. درویش‌علی در این اثر تعلیمی بمنظور تأکید بر لزوم شریعت از آیات قرآنی بوفور
استفاده کرده سپس از روایات و سخنان بزرگان تصوف و اشعار آنها بهره برده است بگونه ای
که میتوان گفت اثر وی بازنمودی از اندیشه های صوفیانۀ عرفای پیشین است او برای
مریدانش به وجهی موجز تدوین کرده است. وی صوفیی است که از بیشتر بزرگان تصوف در هر
دو مکتب صحو و سکر یاد کرده است و اگرچه وی در کسوت مذهب اهل سنت است بین تشیع و
تسنن تساهل و تسامح را رعایت نموده است. کتاب زبده الطریق
در سطح زبانی با استفادۀ فراوان از عبارات و جملات معترضه، مصادر، حروف جر و
استثنای عربی بسیار متأثر از زبان عربی است. در سطح ادبی بسامد بالای اقتباس آیات
و روایات، تضمین اشعار فارسی، تمثیل و تصویرسازی و در رده های بعدی تشبیه و اضافات
تشبیهی، اضافات استعاری، سجع و جناس مشاهده میشود. در سطح نحوی استفادۀ فراوان از
ترکیبات فعلی، آوردن افعال در وجه مصدری و آوردن متمم بعد از فعل از ویژگیهای اثر
اوست. </OtherAbstract><ObjectList><Object Type="keyword"><Param Name="value">سبک‌شناسی</Param></Object><Object Type="keyword"><Param Name="value"> زبده الطریق الی‌الله</Param></Object><Object Type="keyword"><Param Name="value"> درویش علی بن یوسف کرکهری</Param></Object><Object Type="keyword"><Param Name="value"> عرفان اسلامی</Param></Object></ObjectList><keywords>سبک‌شناسی,  زبده الطریق الی‌الله,  درویش علی بن یوسف کرکهری,  عرفان اسلامی</keywords><keywords_fa>---</keywords_fa><ArchiveCopySource DocType="pdf">https://bahareadab.com/downloadPDF/1334.pdf</ArchiveCopySource><web_url_pdf>https://bahareadab.com/downloadPDF/1334.pdf</web_url_pdf><web_url Language="fa">https://bahareadab.com/article/سبک‌شناسی نسخه خطی زبده الطریق ‌الی‌الله</web_url><web_url Language="en">https://bahareadab.com/en/article/---</web_url></Article></ArticleSet>