<ArticleSet><Article><Journal><PublisherName>امید مجد</PublisherName><JournalTitle> ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی </JournalTitle><Issn>3060-5660</Issn><EIssn>3060-6136</EIssn><Volume>15</Volume><Issue>77</Issue><PubDate PubStatus = "epublish"><Year>2022</Year><Month>09</Month><Day>23</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>The Ruler and the hero of love in Ada and Shahnameh</ArticleTitle><VernacularTitle>حاکم و پهلوان عاشق در ادا و شاهنامه</VernacularTitle><FirstPage>63</FirstPage><LastPage>79</LastPage><ELocationID EIdType="pii">6457</ELocationID><ELocationID EIdType="doi">10.22034/bahareadab.2022.6457</ELocationID><Language>fa</Language><AuthorList><author><FirstName>شهرام</FirstName><LastName>آزادیان</LastName><Affiliation>استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران، تهران، ایران</Affiliation><coreauthor>yes</coreauthor><email>sazadian@ut.ac.it</email></author><author><FirstName>بندیکت</FirstName><LastName>اشتپلر</LastName><Affiliation>دانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران، تهران، ایران</Affiliation><coreauthor>no</coreauthor><email>bensteppeler@gmail.com</email></author></AuthorList><PublicationType>Journal Article</PublicationType><History><PubDate PubStatus="received"><Year>1400</Year><Month>04</Month><Day>09</Day></PubDate></History><Abstract>BACKGROUND AND OBJECTIVES: 
 
Poetic recitation and prose
recitation are two ancient texts in the ancient Norse language that are the
most important source in understanding Scandinavian myths. Mythological
scholars have pointed out some basic similarities between Ida and Shahnameh
(including the story of the murder of a boy); Of course, the similarity of the
themes in these mythological texts is much broader than this example, and with
a more detailed study and comparative study of Ada and Shahnameh, we can add to
the list of these similarities.

METHODOLOGY: This article is a theoretical
research that shows the similar patterns between some of the stories of Ida and
Shahnameh using analytical-descriptive method as well as comparative study.

FINDINGS: This article, relying on love
stories in Ada and Shahnameh, shows that in this area, significant similarities
can be found between the two texts; I enjoy these commonalities from the
beginning of a romantic relationship to marriage, and especially the path that
is taken to reach the stage of reunion and marriage.

CONCLUSION: The love story of "Freer and
Gerd" in terms of the type of beginning of the relationship with Zal and
Rudabeh and in terms of the three stages to satisfy the beloved (ie the promise
of wealth, threats, and magic and sorcery) to stories such as Zal and Rudabeh,
The marriage of the sons of Fereydoun, Kikavous and Soodabeh, and later Siavash
and Soodabeh is similar. For example, the pattern of "debate" to
prove wisdom can be seen in Zal, Rudabeh, Swibdeg and Manglood. In any case, it
seems that the same comparative study can be done at the level of other stories
of Shah and Shahnameh and other commonalities can be obtained.</Abstract><OtherAbstract Language="fa">زمینه و هدف: ادای منظوم و ادای
منثور دو متن کهن به زبان نورس باستان هستند که مهمترین منبع در شناخت اسطوره های
اسکاندیناوی بشمار میروند. محققان اسطوره شناس به برخی شباهتهای بنمایه ای ادا و
شاهنامه (از جمله ماجرای پسرکشی) اشاره کرده اند؛ البته شباهت بنمایه ها در این
متنهای اسطوره ای بسیار گسترده تر از این نمونه است و با بررسی دقیقتر و مطالعۀ
تطبیقی ادا و شاهنامه میتوان به فهرست این شباهتها اضافه کرد. 

روش مطالعه: این مقاله پژوهشی است
نظری که با استفاده از روش‌ تحلیلی-توصیفی و همچنین مطالعۀ تطبیقی، الگوهای مشابه
میان برخی داستانهای ادا و شاهنامه را نشان میدهد. 

یافته ها: این مقاله با تکیه بر
داستانهای عاشقانه در ادا و شاهنامه نشان میدهد که در این حوزه نیز شباهتهای
چشمگیری میان دو متن میتوان یافت؛ این بنمایه های مشترک از آغاز رابطۀ عاشقانه تا
ازدواج و خصوصاً مسیری که برای رسیدن به مرحلۀ وصال و ازدواج طی میشود بچشم
میخورد. 

نتیجه گیری: داستان عاشقانۀ «فریر و
گرد» از نظر نوع شروع رابطه با زال و رودابه و از نظر طی مراحل سه گانه برای جلب
رضایت معشوق (یعنی وعدۀ مال و ثروت، تهدید، و جادو و افسون) به داستانهایی از قبیل
زال و رودابه، ازدواج پسران فریدون، کیکاووس و سودابه، و بعدتر سیاوش و سودابه
شبیه است. چنانکه مثلاً الگوی «مناظره» برای اثبات خرد نیز در زال و رودابه و
سویبدگ و منگلود عیناً دیده میشود. در هر حال بنظر میرسد همین مطالعۀ تطبیقی را
میتوان در سطح داستانهای دیگر ادا و شاهنامه نیز انجام داده و مشترکات دیگری نیز
بدست آورد.</OtherAbstract><ObjectList><Object Type="keyword"><Param Name="value">ادا</Param></Object><Object Type="keyword"><Param Name="value"> شاهنامه</Param></Object><Object Type="keyword"><Param Name="value"> حاکم و پهلوان عاشق</Param></Object><Object Type="keyword"><Param Name="value"> تطمیع</Param></Object><Object Type="keyword"><Param Name="value"> تهدید</Param></Object><Object Type="keyword"><Param Name="value"> جادو</Param></Object></ObjectList><keywords>ادا,  شاهنامه,  حاکم و پهلوان عاشق,  تطمیع,  تهدید,  جادو</keywords><keywords_fa>Ada,  Shahnameh,  ruler and hero of love,  bribery,  threat,  magic</keywords_fa><ArchiveCopySource DocType="pdf">https://bahareadab.com/downloadPDF/1321.pdf</ArchiveCopySource><web_url_pdf>https://bahareadab.com/downloadPDF/1321.pdf</web_url_pdf><web_url Language="fa">https://bahareadab.com/article/حاکم و پهلوان عاشق در ادا و شاهنامه</web_url><web_url Language="en">https://bahareadab.com/en/article/The Ruler and the hero of love in Ada and Shahnameh</web_url></Article></ArticleSet>