امید مجد ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی 3060-56603060-6136146420211015Analysis of stylistic components in the poems of Mirzadeh Eshghi and Mohammad Taghi Baharتحلیل مؤلفه های سبکی در سروده های پایداری میرزاده عشقی و محمدتقی بهار205219539810.22034/bahareadab.2021.5398faمریوانحسین فرحاندانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه کردستان، کردستان، ایرانyesmrywanhsynfrhan6@gmail.comسیداحمدپارسااستاد گروه زبان و ادبیات فارسی،دانشگاه کردستان، کردستان، ایرانnodr.ahmadparsa@gmail.comJournal Article13990210BACKGROUND AND OBJECTIVES: Sustainability literature is a reflection of the reactions of oppressed nations and their dissatisfaction with the current situation; Therefore, the literature of stability, in spite of linguistic, temporal, cultural, religious, geographical and similar differences, pursues a single mission, and that has been the awakening of the masses of the people and their incitement against the occupiers of their land or its oppressive rulers. The subject of the present study is the analysis of stylistic components in the poems of Mirzadeh Eshghi and Mohammad Taghi Bahar. METHODOLOGY: The research method is descriptive-analytical; The data were collected in the form of libraries and analyzed by content analysis. FINDINGS: The poetic motifs of the constitutional era are almost common in the poetry of the poets of that era, but the approach of each of them is different from the other and indicates his own worldview. This is also true of the sustainability motif. CONCLUSION: Mirzadeh Eshghi"s extensive use of the manifestations of folklore in expressing the concepts and issues of sustainability has caused folklore to play a prominent role as a stylistic feature in such poems. The reflection of folk beliefs and the use of idioms, allusions, similes and proverbs are the most important manifestations of folklore in the poems of Mirzadeh Eshghi. In contrast, Bahar has not used much of the effects of folklore in his poems on sustainability and has expressed the concepts of sustainability more in harsh and literary language. Intellectually, love is more radical than spring. In the beginning, Bahar"s discourse, regardless of his linguistic maturity, is like a love with a cracking language, and it represents an unyielding discourse and all the protests in Ahmad Shah"s period until the beginning of Reza Shah"s period. But very soon after his imprisonment, this discourse changed and criticism gave way to praise of Reza Shah. In other words, stability in spring poetry gives way to submission and silence.زمینه و هدف: ادبیات پایداری آینۀ انعکاس واکنشهای ملتهای تحت ستم و نارضایتی آنان از وضع موجود است؛ از همین رو ادب پایداری علیرغم تفاوتهای زبانی، زمانی، فرهنگی، دینی، جغرافیایی و مواردی از این دست، رسالت واحدی را دنبال میکند و آن بیداری توده های مردم و تهییج آنان دربرابر اشغالگران سرزمینشان یا حاکمان ستمگر آن بوده است. موضوع پژوهش حاضر تحلیل مؤلفه های سبکی در سروده های پایداری میرزاده عشقی و محمدتقی بهار است. روش مطالعه: روش پژوهش توصیفی ـ تحلیلی است؛ داده ها به شکل کتابخانه ای گردآوری و به شیوه تحلیل محتوا تجزیه و تحلیل شده اند. یافته ها: موتیفهای شعری دوران مشروطه در شعر شاعران آن عصر تقریباً مشترک است اما رویکرد هریک از آنان با دیگری متفاوت و حاکی از جهان‌بینی خاص او است. این قضیه در موتیف پایداری نیز صدق میکند. نتیجه گیری: بهره گیری فراوان میرزاده عشقی از مظاهر فولکلور در بیان مفاهیم و موضوعات پایداری باعث شده فولکلور نقش برجسته ای بعنوان یک شاخصۀ سبکی در اینگونه از اشعار وی ایفا کند. بازتاب باورهای عامیانه و استفاده از اصطلاحات، کنایات، تشبیهات و مثلهای عامیانه، مهمترین جلوه های فولکلور در شعرهای پایداری میرزاده عشقی بشمار میرود. در مقابل، بهار در شعرهای پایداری چندان از جلوه های فولکلور بهره نبرده و بیشتر با زبانی سخته و ادبی مفاهیم پایداری را بیان کرده است. از نظر فکری عشقی رادیکالتر از بهار است. گفتمان بهار در آغاز، صرف‌نظر از پختگی زبانی او، همانند عشقی دارای زبانی توفنده است و گفتمانی تسلیم‌ناپذیر و سراسر اعتراض را در دورۀ احمد شاه تا آغاز دورۀ رضاشاه نمایندگی میکند. اما خیلی زود و بعد از زندانی کردنش، این گفتمان تغییر میکند و انتقاد جای خود را به ستایش از رضاشاه میدهد. به عبارت دیگر پایداری در شعر بهار جای خود را به تسلیم و سکوت میدهد.ادب پایداری, سبک‌شناسی, فولکلور, میرزاده عشقی, ملک‌الشعرای بهارSustainability Literature, Stylistics, Folklore, Mirzadeh Eshghi, Mohammad Taghi Baharhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1158.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1158.pdfhttps://bahareadab.com/article/تحلیل مؤلفه های سبکی در سروده های پایداری میرزاده عشقی و محمدتقی بهارhttps://bahareadab.com/en/article/Analysis of stylistic components in the poems of Mirzadeh Eshghi and Mohammad Taghi Bahar