<ArticleSet><Article><Journal><PublisherName>امید مجد</PublisherName><JournalTitle> ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی </JournalTitle><Issn>3060-5660</Issn><EIssn>3060-6136</EIssn><Volume>14</Volume><Issue>60</Issue><PubDate PubStatus = "epublish"><Year>2021</Year><Month>05</Month><Day>01</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>review to the tradition and innovation in shahriyars poetry images</ArticleTitle><VernacularTitle>نگاهی به سنّت و نوآوری درتصویرپردازی شاعرانۀ شهریار</VernacularTitle><FirstPage>131</FirstPage><LastPage>149</LastPage><ELocationID EIdType="pii">5421</ELocationID><ELocationID EIdType="doi">10.22034/bahareadab.2021.5421</ELocationID><Language>fa</Language><AuthorList><author><FirstName>فاطمه</FirstName><LastName>یوسفی پور سیفی</LastName><Affiliation>مربی گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد ارومیه، دانشگاه آزاد اسلامی، ارومیه، ایران.</Affiliation><coreauthor>yes</coreauthor><email>F.yousefpoorseyfi@iaurmia.sc.ir</email></author></AuthorList><PublicationType>Journal Article</PublicationType><History><PubDate PubStatus="received"><Year>1399</Year><Month>02</Month><Day>05</Day></PubDate></History><Abstract>BACKGROUND AND OBJECTIVES: Shahriar has been called the traditional poet of the nouveau riche and this is the dominant feature in his speech; Whether in terms of subject matter and content, language or poetic imagery. In his poetic imagery, new and traditional are mixed; He incorporates stereotypical and repetitive images taken from the Persian lyric tradition in his poetry and uses it unconditionally, and also creates new and unprecedented images of contemporary phenomena and personal experiences by relying on personal experiences, personal vision and objectivism. In the present study, Shahriyar"s traditionalism and modernity in the field of poetic images have been studied and similes and metaphors in Shahriyar"s poetry have been re-examined from this perspective and have been scientifically and critically analyzed.
METHODOLOGY: The research method in this article is descriptive-analytical and the method of data collection is documentary (library).
FINDINGS: The frequency of repetitive and clichéd images in Shahriyar"s poetry is very high and a large volume of his images are images derived from the Persian lyric tradition. The similes and images related to the aesthetic features of the beloved are almost entirely from the past, and his innovations in imagery are mostly related to contemporary phenomena, the features of modern life, and the poet"s personal experiences.
CONCLUSION: Images that reflect the aesthetic features of the traditional lover are widely included in his poetry. Many of his poetic images of the beloved are taken from tradition and have been greatly influenced in this regard, especially by Hafiz. Shahriar has benefited more from simile and metaphor in illustration, and if he has innovated in the field of simile, he is more traditional in metaphor. In his poetry, less signs and symbols can be found, and this factor is also a sign of lack of individuality in the general visual system of Shahriar.</Abstract><OtherAbstract Language="fa">زمینه و هدف: شهریار را شاعر سنّتگرای نوجو‌ گفته اند و این، ویژگی غالب در سخن اوست؛ چه در زمینۀ موضوع و محتوا، چه زبان و چه تصاویر شاعرانه. در تصویرپردازی شاعرانۀ او، نو و سنّتی به هم آمیخته است؛ او هم تصاویر کلیشه ای و تکراری برگرفته از سنّت غزلسرایی فارسی را در شعر خود وارد میکند و بی‌قیدوبند آن را بکار میگیرد و هم با تکیه بر تجارب شخصی، دید فردی و عینیّت‌گرایی، تصاویر نو و بیسابقه ای از پدیده های معاصر و تجارب شخصی خویش میآفریند. در پژوهش حاضر، سنّت‌گرایی و نوگرایی شهریار در زمینۀ تصاویر شعری مورد بررسی قرار گرفته و تشبیهات و استعاره ها در شعر شهریار از این منظر بازکاویده شده و مورد تجزیه و تحلیل علمی و منتقدانه قرار گرفته است.روش مطالعه: روش تحقیق در این مقاله، توصیفی-تحلیلی و روش گردآوری اطّلاعات، اِسنادی (کتابخانه ای) است.یافته ها: بسامد تصاویر تکراری و کلیشه ای در شعر شهریار بسیار بالاست و حجم وسیعی از تصاویر او را، تصاویر مأخوذ از سنّت غزلسرایی فارسی تشکیل میدهد. تشبیهات و تصاویر مرتبط با ویژگیهای جمالشناسی معشوق، قریب به اتفاق، برگرفته از گذشته اند و نوآوریهای او در تصویرپردازی، بیشتر مرتبط با پدیده های معاصر، ویژگیهای زندگی مدرن و تجارب شخصی شاعر میباشد.نتیجه گیری: تصاویری که ویژگیهای جمال‌شناسی معشوق سنّتی را بازتاب میدهند در شعر او بصورت گسترده وارد شده اند. بسیاری از تصاویر شعری او درمورد معشوق، برگرفته از سنّت است و در این زمینه به ویژه از حافظ، بسیار تأثیر پذیرفته است. شهریار در تصویرپردازی بیشتر از تشبیه و استعاره سود جسته است و اگر نوآوری‌هایی در زمینۀ تشبیه داشته، در استعاره، سنّت‌گراتر است. در شعر او کمتر میتوان نشانی از سمبل و نماد یافت و این عامل نیز نشان از عدم فردیّت در نظام کلی تصویری شهریار است.</OtherAbstract><ObjectList><Object Type="keyword"><Param Name="value">شهریار</Param></Object><Object Type="keyword"><Param Name="value"> تصاویر شعری</Param></Object><Object Type="keyword"><Param Name="value"> سنّت‌گرایی</Param></Object><Object Type="keyword"><Param Name="value"> نوآوری</Param></Object></ObjectList><keywords>شهریار,  تصاویر شعری,  سنّت‌گرایی,  نوآوری</keywords><keywords_fa>Shahriar,  poetic images,   traditionalism,  innovation</keywords_fa><ArchiveCopySource DocType="pdf">https://bahareadab.com/downloadPDF/1101.pdf</ArchiveCopySource><web_url_pdf>https://bahareadab.com/downloadPDF/1101.pdf</web_url_pdf><web_url Language="fa">https://bahareadab.com/article/نگاهی به سنّت و نوآوری درتصویرپردازی شاعرانۀ شهریار</web_url><web_url Language="en">https://bahareadab.com/en/article/review to the tradition and innovation in shahriyars poetry images</web_url></Article></ArticleSet>